الغدير — الجزء ١، الصفحة ١٥

رواة حديث الغدير من الصحابة وهم : مائة وعشرة صحابيا

السبط الشهيد سلام الله عليه ممن روى حديث الغدير من الصحابة ، والجزري في أسنى

المطالب ص 3 ، والدر المنثور للسيوطي ج 2 ص 259 عن ابن مردويه والخطيب وابن عساكر

بطرقهم عنه ، وتاريخ الخلفاء ص 114 نقلا عن أبي يعلى الموصلي بطريقه عنه ، وفرائد السمطين

للحمويني بإسناده عن شهر بن حوشب عنه ، وكنز العمال للمتقي الهندي ج 6 ص 154 بطريق

ابن أبي شيبة عنه وعن اثنى عشر من الصحابة وج 6 ص 403 عن عميرة بن سعد عنه ، والاستيعاب

لابن عبد البر ج 2 ص 473 ، والبداية والنهاية لابن كثير الدمشقي ج 5 ص 214 نقلا عن

الحافظين أبي يعلى وابن جرير بإسنادهما عن إدريس وداود عن أبيهما يزيد عنه ، وعن شهر بن

حوشب عنه ، وعن عميرة بن سعد عنه ، وحديث الولاية لابن عقدة ( 1 ) ونخب المناقب لأبي

بكر الجعابي ( 2 ) ، ونزل الأبرار ص 20 من طرق أبي يعلى الموصلي وابن أبي شيبة عنه .

2 - أبو ليلى الأنصاري يقال : إنه قتل بصفين سنة 37 * يوجد لفظه مسندا في مناقب

الخوارزمي ص 35 بالإسناد عن ثوير بن أبي فاختة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن والده قال

قال أبي : دفع النبي صلى الله عليه وآله الراية يوم خيبر إلى علي بن أبي طالب ففتح الله تعالى

على يده ، وأوقفه يوم غدير خم فأعلم الناس أنه مولى كل مؤمن ومؤمنة ، وروى عنه حديث

الغدير ابن عقدة بإسناده في حديث الولاية ، والسيوطي في تاريخ الخلفاء ص 114 ،

والسمهودي في جواهر العقدين .

3 - أبو زينب بن عوف الأنصاري * يوجد لفظه في أسد الغابة ج 3 ص 307 وج 5 ص

205 ، والإصابة ج 3 ص 408 عن الأصبغ بن نباتة ، وج 4 ص 80 عن حديث الولاية لابن عقدة

من طريق علي بن الحسن العبدي عن سعد الإسكاف عن الأصبغ ، وذكر حديث مناشدة

أمير المؤمنين عليه السلام بحديث الغدير يوم الرحبة وفي المستنشدين أبو زينب المذكور ،

وستقف على لفظ الحديث إنشاء الله .

4 - أبو فضالة الأنصاري من أهل بدر قتل بصفين مع علي ( ع ) * ممن شهد لعلي عليه السلام

بحديث الغدير يوم الرحبة في رواية أصبغ بن نباتة المروية في أسد الغابة ج 3 ص 307 وج 5

( 1 ) أخذنا طرق ابن عقدة في كتابه حديث الولاية من أسد الغابة والإصابة وطرايف السيد الأكبر السيد ابن طاوس وغيرهم . ( 2 ) طرق الجعابي حكاها العلامة السروي في المناقب ج 1 ص 529 عن الصاحب ابن عباد عن الجعابي ونقل طرقه عن كتابه ( نخب المناقب ) العلامة أبو الحسن الشريف في ضياء العالمين فنحن نأخذها عنهما .