الغدير — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

الكلمات حول سند حديث الغدير وهي : ثلث وأربعون كلمة

ابن علي الوزير في " طبق الحلوى " تاريخه المعروف عن السيد محمد إبراهيم : إن حديث

من كنت مولاه . له مائة وخمسون طريقا ، لكن لم يعرف كل ذلك من حفاظ الحديث

إلا الأفراد ، وقال السيد العلامة محمد ( 1 ) بن إسماعيل الأمير رحمه الله : إن له مائة وخمسين

طريقا . قال العلامة المقبلي ( المترجم ص 142 ) بعد سرده لبعض طرق هذا الحديث :

فإن لم يكن هذا معلوما فما في الدين معلوم . وجعل هذا في الفصول من المتواتر لفظا

وكذلك حديث المنزلة ، وأقر الجلال كلام الفصول في تواتر حديث الغدير ولم يسلمه في

حديث المنزلة قال : وإنما هو ( يعني حديث المنزلة ) صحيح مشهور لا متواتر ( 2 ) .

وقال السيد الأمير محمد الصنعاني المذكور في - الروضة الندية شرح التحفة

العلوية - : وحديث الغدير متواتر عند أكثر أئمة الحديث ، قال الحافظ الذهبي في

تذكرة الحفاظ في ترجمة الطبري : ألف محمد بن جرير فيه كتابا . وقال الذهبي :

وقفت عليه فاندهشت لكثرة طرقه . وقال الذهبي في ترجمة الحاكم : فله طرق جيدة

أفردتها بمصنف . قلت : عده الشيخ المجتهد نزيل حرم الله ضياء الدين صالح بن مهدي

المقبلي في الأحاديث المتواترة التي جمعها في أبحاثه ، وهو من أئمة العلم والتقوى

والانصاف ، ومع إنصاف الأئمة بتواتره فلا يمل بإيراد طرقه بل يتبرك ببعض منها .

33 - الشيخ محمد صدر العالم * قال في - معارج العلى في مناقب المرتضى - :

ثم اعلم أن حديث الموالاة متواتر عند السيوطي رحمه الله كما ذكره في ( قطف الأزهار )

فأردت أن أسوق طرقه ليتضح التواتر فأقول : أخرج أحمد والحاكم عن ابن عباس وابن

أبي شيبة وأحمد عنه عن بريدة ، وأحمد وابن ماجة عن البراء . والطبراني عن جرير .

وأبو نعيم عن جندع الأنصاري . وابن قانع عن حبشي بن جنادة . والترمذي وقال :

حسن غريب . والنسائي والطبراني والضياء المقدسي عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم

أو حذيفة بن أسيد . وابن أبي شيبة والطبراني عن أبي أيوب . وابن أبي شيبة وابن أبي

عاصم والضياء عن سعد بن أبي وقاص . والشيرازي في الألقاب عن عمر . والطبراني عن

مالك بن الحويرث . وأبو نعيم في فضايل الصحابة عن يحيى بن جعدة عن زيد بن أرقم

( 1 ) أحد شعراء الغدير في القرن الثاني عشر تأتي هناك ترجمته . ( 2 ) خفى عليه تواتر حديث المنزلة وأنه من المتفق عليه .