الغدير — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

حديث تهنئة الشيخين : أبي بكر وعمر عليا أمير المؤمنين يوم الغدير نقلا عن ستين مصدرا

42 - نور الدين السمهودي المدني الشافعي المتوفى 911 * رواه في كتابه

[ وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى ] 2 ص 173 نقلا عن أحمد بطريقه عن البراء وزيد .

43 - أبو العباس شهاب الدين القسطلاني المتوفى 923 * قال في " المواهب

اللدنية " 2 ص 13 في معنى المولى : وقول عمر : أصبحت مولى كل مؤمن ، أي : ولي

كل مؤمن .

44 - السيد عبد الوهاب الحسيني البخاري المتوفى 932 * مر لفظه ص 221 .

45 - ابن حجر العسقلاني الهيتمي المتوفى 973 * قال في " الصواعق المحرقة "

ص 26 في مفاد الحديث : سلمنا أنه أولى لكن لا نسلم أن المراد أنه أولى بالإمامة

بل بالاتباع والقرب منه [ إلى أن قال ] : وهو الذي فهمه ( 1 ) أبو بكر وعمر وناهيك بهما

من الحديث فإنهما لما سمعاه قالا له : أمسيت يا بن أبي طالب ؟ مولى كل مؤمن ومؤمنة .

أخرجه الدارقطني .

46 - السيد علي بن شهاب الدين الهمداني * رواه في مودة القربى بلفظ البراء .

47 - السيد محمود الشيخاني القادري المدني * قال في كتابه [ الصراط السوي

في مناقب آل النبي ] : أخرج أبو يعلى والحسن بن سفيان في مسنديهما عن البراء بن عازب

رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله في حجة الوداع . إلى آخر اللفظ المذكور عنهما

ثم قال : قال الحافظ الذهبي : هذا حديث حسن اتفق على ما ذكرنا جمهور أهل السنة .

ا ه‍ . ثم قال في بيان ما هو الصحيح من خطبة الغدير :

والصحيح مما ذكرنا أيضا قوله صلى الله عليه وسلم : ألست أولى بكل مؤمن من نفسه ؟ قالوا :

بلى . قال : فإن هذا مولى من كنت مولاه ، اللهم ؟ وال من والاه ، وعاد من عاداه .

فلقيه عمر رضي الله عنه فقال : هنيئا لك أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة . إنتهى

ما هو الصحيح والحسان وليس في ذلك من مخترعات المدعي ومفترياته . إلخ . يأتي تمام

كلامه في الكلمات حول سند الحديث .

48 - شمس الدين المناوي الشافعي المتوفى 1031 * قال في [ فيض القدير ]

6 ص 218 : لما سمع أبو بكر وعمر ذلك ( حديث الولاية ) قالا فيما أخرجه الدارقطني

( 1 ) ستقف على حق القول في المفاد وأن الملاء الحضور ما فهم إلا ما ترتأيه الإمامية .