الغدير — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

نظرة في حديث آية : سأل سائل . والنقد على ابن تيمية في وجوهه التي زيف بها الحديث

وروى ابن عبد البر في الاستيعاب هامش الإصابة 1 ص 218 : إن النبي صلى الله عليه وسلم

كان إذا مشى يتكفأ ، وكان الحكم بن أبي العاص يحكيه ، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم يوما فرآه

يفعل ذلك فقال صلى الله عليه وسلم : فكذلك فلتكن . فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومئذ فعيره

عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن بن الحكم يهجوه :

إن اللعين أبوك فارم عظامه * إن ترم ترم مخلجا مجنونا

يمسي خميص البطن من عمل التقى * ويظل من عمل الخبيث بطينا

وروى ابن الأثير في النهاية 1 ص 345 من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر :

إن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبا مروان كان يجلس خلف النبي صلى الله عليه وسلم فإذا تكلم

اختلج بوجهه فرآه فقال له : كن كذلك . فلم يزل يختلج حتى مات وفي رواية : فضرب

به شهرين ثم أفاق خليجا ، أي : صرع ، ثم أفاق مختلجا ( 1 ) قد أخذ لحمه وقوته .

وقيل : مرتعشا .

وروى ابن حجر في الإصابة ص 3451 من طريق الطبراني ، والبيهقي في الدلائل ،

والسيوطي في الخصايص الكبرى 2 ص 79 عن الحاكم وصححه وعن البيهقي

والطبراني عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال : كان الحكم بن أبي العاص يجلس إلى

النبي صلى الله عليه وسلم فإذا تكلم النبي صلى الله عليه وسلم اختلج بوجهه فقال له النبي : كن كذلك . فلم

يزل يختلج حتى مات . وروى مثله بطريق آخر .

وفي الإصابة 1 ص 346 : أخرج البيهقي من طريق مالك بن دينار : حدثني

هند بن خديجة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : مر النبي صلى الله عليه وسلم بالحكم فجعل الحكم يغمز النبي

صلى الله عليه وسلم بإصبعه فالتفت فرآه فقال : اللهم ؟ اجعله وزغا . فزحف مكانه .

وفي الإصابة 1 ص 276 ، والخصايص الكبرى 2 ص 79 : ذكر ابن فتحون عن

الطبري : إن النبي صلى الله عليه وسلم خطب إلى الحارث بن أبي الحارثة ابنته جمرة بنت الحارث

فقال : إن بها سوء . ولم تكن كما قال ، فرجع فوجدها قد برصت .

وفي الخصايص الكبرى 2 ص 78 من طريق البيهقي عن أسامة بن يزيد قال : بعث

رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فكذب عليه فدعا عليه رسول الله فوجد ميتا قد انشق بطنه ولم

( 1 ) الحلج بالمهملة . والخلج بالمعجمة ، بمعنى واحد أي الحركة والاضطراب .