الغدير — الجزء ١، الصفحة ٢٥٧

نظرة في حديث آية : سأل سائل . والنقد على ابن تيمية في وجوهه التي زيف بها الحديث

ص 247 ، والرازي 6 ص 585 .

12 - سورة المدثر مكية غير آية من آخرها على ما قيل كما في تفسير الخازن

4 ص 343 .

13 - سورة القمر مكية إلا قوله : سيهزم الجمع ويولون الدبر ، قاله

الشربيني في السراج المنير 4 ص 136 .

14 - سورة الواقعة مكية إلا أربع آيات كما في السراج المنير 4 ص 171 .

15 - سورة المطففين مكية إلا الآية الأولى ومنها انتزع اسم السورة كما أخرجه

الطبري في الجزء الثلاثين من تفسيره ص 58 .

16 - سورة الليل مكية إلا أولها ومنها اسم السورة كما في الاتقان 1 ص 17 .

17 - سورة يونس مكية إلا قوله : وإن كنت في شك . الآيتين أو الثلاث أو

قوله : ومنهم من يؤمن به . كما في تفسير الرازي 4 ص 774 ، وإتقان السيوطي 1

ص 15 ، وتفسير الشربيني 2 ص 2 .

* ( كما أن غير واحد من السور المدنية فيها آيات مكية ) *

منها : سورة المجادلة فإنها مدنية إلا العشر الأول ومنها تسمية السورة كما في

تفسير أبي السعود في هامش الجزء الثامن من تفسير الرازي ص 148 ، والسراج المنير

4 ص 210 . ومنها : سورة البلد مدنية إلا الآية الأولى ( وبها تسميتها بالبلد ) إلى

غاية الآية الرابعة كما قيل في الاتقان 1 ص 17 . وسور أخرى لا نطيل بذكرها المجال .

على أن من الجايز نزول الآية مرتين كآيات كثير نص العلماء على نزولها مرة

بعد أخرى عظة وتذكيرا ، أو اهتماما بشأنها ، أو اقتضاء موردين لنزولها غير مرة

نظير البسملة ، وأول سورة الروم ، وآية الروح ، وقوله : ما كان للنبي والذين آمنوا

أن يستغفروا للمشركين . وقوله : وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به . إلى آخر

النحل . وقوله : من كان عدوا لله . الآية . وقوله : أقم الصلاة طرفي النهار . وقوله

أليس . الله بكاف عبده . وسورة الفاتحة فإنها نزلت مرة بمكة حين فرضت الصلاة

ومرة بالمدينة حين حولت القبلة . ولتثنية نزولها سميت بالمثاني ( 1 )

( 1 ) راجع إتقان السيوطي 1 ص 60 ، وتاريخ الخميس 1 ص 11 .