الغدير — الجزء ١، الصفحة ٨

أهمية الغدير في التاريخ

في القرن الثامن في تفسيره ، وجلال الدين السيوطي في تفسيره ، والخطيب الشربيني في

تفسيره ، والآلوسي البغدادي المتوفى 1270 في تفسيره ، وغيرهم .

والمتكلم حين يقيم البراهين في كل مسألة من مسائل علم الكلام ، إذا انتهى به السير

إلى مسألة الإمامة فلا منتدح له من التعرض لحديث الغدير حجة على المدعي أو نقلا

لحجة الخصم ، وإن أردفه بالمناقشة في الحساب عند الدلالة ، كالقاضي أبي بكر الباقلاني

البصري المتوفى سنة 403 في التمهيد ، والقاضي عبد الرحمن الإيجي الشافعي المتوفى 756

في المواقف ، والسيد الشريف الجرجاني المتوفى 816 في شرح المواقف ، والبيضاوي

المتوفى 685 في طوالع الأنوار ، وشمس الدين الأصفهاني في مطالع الأنظار ، والتفتازاني

المتوفى 792 في شرح المقاصد ، والقوشجي المولى علاء الدين المتوفى 879 في شرح

التجريد . وهذا لفظهم .

إن النبي صلى الله عليه وآله قد جمع الناس يوم غدير خم موضع بين مكة والمدينة بالجحفة وذلك

بعد رجوعه من حجة الوداع ، وكان يوما صائفا حتى أن الرجل ليضع رداءه تحت قدميه

من شدة الحر ، وجمع الرجال ، وصعد عليها ، وقال مخاطبا : معاشر المسلمين ألست أولى

بكم من أنفسكم ؟ قالوا : اللهم بلى ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ،

وعاد من عاداه ، وانصر من نصره ، واخذل من خذله ( 1 ) .

ومن المتكلمين القاضي النجم محمد الشافعي المتوفى 876 في بديع المعاني ، وجلال الدين

السيوطي في أربعينه ، ومفتي الشام حامد بن علي العمادي في الصلاة الفاخرة بالأحاديث

المتواترة ، والآلوسي البغدادي المتوفى 1324 في نثر اللئالي ، وغيرهم .

واللغوي لا يجد منتدحا من الايعاز إلى حديث الغدير عند إفاضة القول في معنى المولى

أو الخم . أو الغدير . أو الولي . كابن دريد محمد بن الحسن المتوفى 321 في جمهرته ج 1

ص 71 ( 2 ) وابن الأثير في النهاية ، والحموي في معجم البلدان في خم ، والزبيدي الحنفي

في تاج العروس ، والنبهاني في المجموعة النبهانية .


( 1 ) ذكرنا لفظهم لكونه غير مسند بل ذكروه إرسال المسلم . ( 2 ) قال : غدير خم معروف وهو الموضع الذي قام فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا بفضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كذا في المطبوع من الجمهرة ، وقد حكى عنه ابن شهرآشوب وغيره في العصور المتقادمة من النسخ المخطوطة من الجمهرة ما نصه : هو الموضوع الذي نص النبي عليه السلام فيه على علي ( ع ) ا ه‍ وقد حرفته يد الطبع الأمينة