الغدير — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

نزول آية : اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي . يوم غدير خم نقلا عن ستة عشر مصدرا

14 - عماد الدين ابن كثير القرشي الدمشقي الشافعي المتوفى 774 ، روى في

تفسيره 2 ص 14 من طريق ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة أنهما قالا :

إن الآية نزلت يوم غدير خم في علي . وروى في تاريخه 5 ص 210 حديث أبي هريرة

المذكور بطريق الخطيب البغدادي . وله هناك كلام يأتي بيانه في صوم الغدير .

15 - جلال الدين السيوطي الشافعي المتوفى 911 ، رواه في " الدر المنثور " 2

ص 259 من طريق ابن مردويه والخطيب وابن عساكر بلفظ مر في رواية ابن مردويه .

وقال في الاتقان 1 ص 31 في عد الآيات السفرية : منها اليوم أكملت لكم

دينكم . في الصحيح عن عمر أنها نزلت عشية عرفة يوم الجمعة عام حجة الوداع ، له

طرق كثيرة لكن أخرج ابن مردويه عن أبي سعيد الخدري : أنها نزلت يوم غدير خم ،

وأخرج مثله من حديث أبي هريرة وفيه : إنه اليوم الثامن عشر من ذي الحجة مرجعه

من حجة الوداع . وكلاهما لا يصح . ا ه‍ .

* ( قلنا ) * : إن كان مراده من عدم الصحة غميزة في الاسناد ففيه أن رواية

أبي هريرة صحيحة الاسناد عند أساتذة الفن ، منصوص على رجالها بالتوثيق ، وسنفصل

ذلك عند ذكر صوم الغدير ، وحديث أبي سعيد له طرق كثيرة كما مر في كلام الحمويني

في فرائده . على أن الرواية لم تختص بأبي سعيد وأبي هريرة فقد عرفت أنها رواها

جابر بن عبد الله ، والمفسر التابعي مجاهد المكي ، والإمامان الباقر والصادق صلوات الله

عليهما ، وأسند إليهم العلماء مخبتين إليها .

كما إنها لم تختص روايتها من العلماء وحفاظ الحديث بابن مردويه وقد سمعت

عن السيوطي نفسه في دره المنثور رواية الخطيب وابن عساكر ، وعرفت أن هناك

جمعا آخرين أخرجوها بأسانيدهم وفيها مثل الحاكم النيسابوري ، والحافظ البيهقي ،

والحافظ ابن أبي شيبة ، والحافظ الدارقطني ، والحافظ الديلمي ، والحافظ الحداد

وغيرهم . كل ذلك من دون غمز فيها عن أي منهم .

وإن كان يريد عدم الصحة من ناحية معارضتها لما روي من نزول الآية يوم

عرفة فهو مجازف في الحكم البات بالبطلان على أحد الجانبين ، وهب أنه ترجح في

نظره الجانب الآخر لكنه لا يستدعي الحكم القطعي ببطلان هذا الجانب كما هو الشأن