الغدير — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

نظرة في حديث إصابة الدعوة

العمامة . قال طلحة بن عمير : فوالله لقد رأيت الوضح به بعد ذلك أبيض بين عينيه ،

وروى عثمان بن مطرف : إن رجلا سأل أنس بن مالك في آخر عمره عن علي بن

أبي طالب ؟ فقال : إني آليت أن لا أكتم حديثا سألت عنه في علي بعد يوم الرحبة ،

ذاك رأس المتقين يوم القيامة ، سمعته والله من نبيكم .

وفي تاريخ ابن عساكر 3 ص 150 : قال أحمد بن صالح العجلي : لم يبتل أحد

من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا رجلين معيقيب ( 1 ) كان به داء الجذام ، وأنس بن مالك

كان به وضح يعني البرص ، وقال أبو جعفر : رأيت أنسا يأكل فرأيته يلقم لقما كبارا

ورأيت به وضحا وكان يتخلق بالخلوق . وقول العجلي المذكور حكاه أبو الحجاج

المزي في تهذيبه كما في خلاصة الخزرجي ص 35 وقد نظم السيد الحميري ( 2 )

إصابة الدعوة عليه في لاميته الآتية بقوله :

في رده سيد كل الورى * مولاهم في المحكم المنزل

فصده ذو العرش عن رشده * وشأنه بالبرص الأنكل

وقال الزاهي ( 3 ) في قصيدته التي تأتي :

ذاك الذي استوحش منه أنس * أن يشهد الحق فشاهد البرص

إذ قال : من يشهد بالغدير لي ؟ * فبادر السامع وهو قد نكص

فقال : أنسيت . فقال : كاذب * سوف ترى ما لا تواريه القمص

وهناك حديث مجمل أحسبه إجمال هذا التفصيل ، أخرج الخوارزمي من طريق

الحافظ ابن مردويه في مناقبه عن زاذان أبي عمرو : إن عليا سأل رجلا في الرحبة من

حديث فكذبه ، فقال علي : إنك قد كذبتني ، فقال : ما كذبتك . فقال : أدعو الله عليك

إن كنت كذبتني أن يعمي بصرك ، قال : ادع الله . فدعا عليه فلم يخرج من الرحبة

حتى قبض بصره .

( 1 ) معيقيب ( مصغرا ) هو ابن أبي فاطمة الدوسي الأزدي من أمناء عمر بن الخطاب على بيت المال ، ترجمه ابن قتيبة في المعارف ص 137 . ( 2 ) أحد شعراء الغدير في القرن الثاني يأتي هناك شعره وترجمته . ( 3 ) أحد شعراء الغدير في القرن الرابع يأتي هناك شعره وترجمته .