الغدير — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

رواة القرن التاسع من العلماء

و 23 و 25 و 28 و 29 و 37 و 40 و 44 و 45 و 46 و 49 و 53 و 56 و 57 ، ويأتي

عن احتجاج الصديقة صلوات الله عليها بحديث الغدير

281 - تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر الحسيني القاهري المقريزي ( 1 )

الحنفي المتوفى 845 ، توجد ترجمته ضافية في الضوء اللامع ج 2 ص 21 - 25 وقال :

نظر في عدة فنون وشارك في الفضايل وخط بخطه الكثير وانتقى ، وقال الشعر والنثر

وحصل وأفاد وناب في الحكم وكتب التوقيع وولي الحسبة بالقاهرة غير مرة ، والخطابة

بجامع عمرو ، والإمامة بجامع الحاكم ، وقراءة الحديث بالمؤيدية . ثم عد تآليفه

وأثنى عليها وقال : قرأت بخطه أن تصانيفه زادت على مائتي مجلدة كبار وإن شيوخه

بلغت ستمائة نفس * مر الايعاز إلى حديثه ص 19 ويأتي عنه حديث التهنئة .

282 - القاضي شهاب الدين أحمد بن شمس الدين عمر الدولت الآبادي المتوفى 849

صاحب الارشاد في النحو ، وهداية السعداء ، والبحر المواج في التفسير ، توجد له ترجمة

ضافية في العبقات ج 2 ص 29 - 33 * يأتي لفظه في الكلمات حول مفاد الحديث ، ونزول

آية سأل سائل حول قضية الغدير .

283 - الحافظ أحمد بن علي بن محمد أبو الفضل العسقلاني المصري الشافعي المعروف

بابن حجر المولود 773 والمتوفى 852 ، صاحب الإصابة وتهذيب التهذيب ، بسط القول في

ترجمته السخاوي في ضوءه اللامع ج 2 ص 36 - 40 وذكر مشايخه وتآليفه وأطراه

وقال : إمام الأئمة ، قد شهد له القدماء بالحفظ والثقة والأمانة والمعرفة التامة

والذهن الوقاد والذكاء المفرط وسعة العلم في فنون شتى ، وشهد له شيخه العراقي بأنه

أعلم أصحابه بالحديث ، وقال : كل من التقي الفاسي والبرهان الحلبي : ما رأينا مثله ،

وذكره عبد الحي في شذراته ج 7 ص 270 - 73 وقال : برع في الفقه والعربية وصار

حافظ الاسلام . ثم أطنب في الثناء عليه وذكر تآليفه وأطراها * مر الايعاز إلى حديثه

ص 14 و 15 و 21 و 25 و 28 و 35 و 38 و 45 و 46 و 47 و 48 و 53 و 54

و 58 و 59 و 60 ، ويأتي عنه حديثا مناشدة الرحبة والركبان .

284 - نور الدين علي بن محمد بن أحمد الغزي الأصل المكي المالكي المعروف

( 1 ) نسبة إلى حارة ببعلبك كانت تعرف بحارة المقارزة .