الفتوحات المكية ( ط . ج ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

( الحياة الذاتية للأرواح )

موت البتة . ولما كانت الحياة في الأجسام بالعرض ، قام بها الموت والفناء .

فان حياة الجسم ، الظاهرة من آثار حياة الروح ، ( هي ) كنور الشمس الذي في الأرض من الشمس : فإذا مضت الشمس ، تبعها نورها . وبقيت الأرض مظلمة .

كذلك الروح إذا رحل عن الجسم إلى عالمه الذي جاء منه ، تبعته الحياة ، المنتشرة منه في الجسم الحي ، وبقي الجسم في صورة الجماد ، في رأى العين . فيقال :

مات فلان . وتقول الحقيقة : رجع إلى أصله .

منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى

.

( 407 ) كما رجع ، أيضا ، الروح إلى أصله حتى البعث والنشور ، ( حيث ) يكون من الروح ، ( إذ ذاك ) ، تجل للجسم بطريق العشق ، فتلتئم أجزاؤه ، وتتركب أعضاؤه بحياة لطيفة جدا ، تحرك الأعضاء للتاليف ، اكتسبته من التفات الروح . فإذا استوت البنية ، وقامت النشأة الترابية ، تجلى له الروح « بالرقيقة الاسرافيلية » ، في « الصور المحيط » . فتسرى الحياة في أعضائه ، فيقوم شخصا سويا ، كما كان أول مرة :

ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون

.

وأشرقت الأرض بنور ربها

كما بدأكم تعودون

قل يحييها الذي أنشأها أول مرة

فاما شقي وإما سعيد

.