فقه علائم الظهور — الصفحة ٥٦

التوصية الرابعة

يصطاد السذّج ، ويطلي الحيلة على المغفّلين ، وبذلك يوقع المدّعي نفسه في الفخّ .

منها : ما رواه النعماني بسند معتبر عن محمّد بن مسلم ، قال : « قال أبو عبد الله عليه السلام : يا محمّد ، من أخبرك عنّا توقيتاً فلا تهابنّ أن تُكذّبه ، فإنّا لا نوقّت لأحد وقتاً » ( 1 )

.

وروي عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمّد عليهما السلام أنّه قال : « أبى الله إلاّ أن يُغلق وقت الموقّتين » ( 2 )

.

وعن ابن أبي بكر الحضرمي ، قال : « سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : « إنّا لا نوقّت هذا الأمر » ( 3 )

.

ومنها : ما رواه أيضاً عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال :

« قلت له : جعلت فداك ، متى خروج القائم عليه السلام ؟

فقال : يا أبا محمّد ، إنّا أهل بيت لا نوقّت ، وقد قال محمّد ( ص ) : كذب الوقّاتون .

يا أبا محمّد ، إنّ قدّام هذا الأمر خمس علامات : أولاهنّ النداء في شهر رمضان ، وخروج السفياني ، وخروج الخراساني وقتل النفس الزكيّة ، وخسف بالبيداء ، . . . ولا يخرج

( 1 ) الغيبة للنعماني ( ص 289 ، الباب 16 ، الحديث 3 ) .

( 2 ) المصدر المتقدّم ( الحديث 4 ) .

( 3 ) المصدر المتقدّم : ( الحديث 5 ) .