دائرة المعارف فقه مقارن ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٥٨٣
منابع و مآخذ
نوشت ( به نام انجيل متى ) پيش از اناجيل ديگر انتشار يافت ، برخى بر آنند كه در سال 38 ميلادى و برخى ديگر مىگويند ما بين 50 تا 60 تصنيف شد .
( المنجد در بخش اعلام مىگويد : او اين كتاب را براى مسيحيان يهودى الاصل فلسطين نگاشت ) تقليديان ( طرفداران مطالب و احكامى كه در كتاب مقدّس مذكور نيست بلكه دست به دست و سينه به سينه از يوشع بن نون به نسل‌هاى بعدى يهود رسيده است ) معتقدند كه وى در « كوش » موعظه نموده ، در آنجا به شهادت نايل گرديد و برخى ديگر گمان مىبرند كه وى در « يهوديّه » به خدمت مشغول بود تا اينكه يهوديان سنگسارش كردند . « 1 »
مطران‌ها :
مطران‌ها :
« مطران » معرّب « مترپولين » به معناى « سراسقف » است كه از مقامات عاليهء روحانى و كليسايى است . « 2 »
* * *
منابع و مآخذ
منابع و مآخذ
1 . قرآن كريم .
2 . انجيل لوقا .
3 . انجيل متّى .
4 . انجيل يوحنّا .
5 . بحار الأنوار ، علّامهء مجلسى ، مؤسّسة الوفاء ، بيروت ، چاپ دوم ، 1403 ق .
6 . برهان قاطع ، محمّد حسين خَلَف تبريزى ، مؤسّسهء انتشارات امير كبير ، تهران .
7 . جاهليّت و اسلام ، علّامهء يحيى نورى .
8 . فرهنگ عميد ، حسن عميد ، مؤسّسهء انتشارات امير كبير ، تهران .
9 . قاموس كتاب مقدّس .
10 . مجموعة الشرع الكَنَسى ، گردآورى و ترجمهء حنانيا الياس كسّاب .
11 . مختصر اللاهوت الأدبى ، يوحنا پطرس غورى .
12 . المنجد ، لويس معلوف ، انتشارات اسلام .
( 1 ) . قاموس كتاب مقدس ، ص 262 و 782 . ( 2 ) . جاهليّت و اسلام ، ( تأليف علّامه يحيى نورى ) ، ص 462 .