موسوعة الإمام المهدي ( ع ) ( تاريخ الغيبة الصغرى ) — الصفحة ٥٥٨

الحقل الثاني محاولة السلطات القبض عليه

ويهددهم بالقتل ، ان بلغه انهم أخبروا أحدا بذلك . فلم يجسروا ان يخبروا به إلا بعد موته . فان إيمانه وتهديده إنما يكون رسميا في حال حياته وبطشه لا بعد موته وفوته .

يبقى احتمال واحد ، وهو أن لا يكون هذا الذي وجدوه هو المهدي بل شخص آخر غيره . فان اسمه لم يرد في الرواية ، بل لعل رشيق قائد الحملة لم يعين في ذهنه ، من بعد رجوعه أنه المهدي ( ع ) بالتعيين .

ولكننا نستطيع الجزم بكونه هو المهدي بعدة قرائن :

الأولى : إقامة الحجة بالمعجزة أمام أعضاء الحملة والسلطات المتمثلة بالخليفة نفسه .

فان الحادثة تحتوي على عنصر غيبي لا محالة ، فلأن استطعنا أن نفهم الماء الذي شاهدوه وغرقوا فيه والحصير الذي عليه بنحو طبيعي اعتيادي . . فلا يمكن أن نفهم علمه بموعد مجيئهم ونوع سلاحهم على الطريق الاعتيادي . مع انصرافه عن المجتمع في تلك الأيام وسرية هذه الحملة سرية تامة ، يهتم المعتضد باخفائها اهتماما بالغا .

وقد التفت المعتضد نفسه إلى هذه الحجة الواضحة ، ومن هنا زاد اهتمامه بالإخفاء حفاظا على الخط العام للدولة بين قواعدها الشعبية .

وقد علمنا بالبرهان الدال على إمامة المهدي عليه السلام ، انه ليس هناك في ذلك العصر ، من يقيم المعجزة باعداد من اللّه عز وجل سواه .

تعين القول بأن هذا الشخص الذي وجدوه هو المهدي ( ع ) لا سواه .

الثانية : انه مع غض النظر عن الجانب الاعجازي ، تستطيع