كتاب الطهارة ( موسوعة الإمام الخميني 8 الى 11 ) — الجزء ١، الصفحة ٤٧٩

محتملات ما يوجب الأغسال الثلاثة بحسب التصوّر

الأمر الأوّل في أنّ نفس الدم الكثير بذاته موجب للغسل

الأمر الأوّل في أنّ نفس الدم الكثير بذاته موجب للغسل

محتملات ما يوجب الأغسال الثلاثة بحسب التصوّر

محتملات ما يوجب الأغسال الثلاثة بحسب التصوّر

1 - يحتمل بحسب التصوّر أن يكون صِرف وجود الدم الكثير - مطلقاً ، أو في وقت صلاة - موجباً للأغسال الثلاثة ؛ ولو فرض حدوثه في أوّل الفجر وانقطاعه ، أو قبل الزوال كذلك .

2 - وفي مقابل هذا الاحتمال احتمال كون الموجب لها ، هو الدم المستمرّ في الأوقات الثلاثة ؛ بحيث لو انقطع في وقت العشاء ، كشف عن عدم لزوم الغسل للصبح والظهرين .

3 - ويحتمل أن يكون كلّ قطعة من الدم المستمرّ إلى الأوقات الثلاثة - في وقت كلّ فريضة - سبباً ؛ بحيث تكون القطعة الموجودة في الصبح من الدم المستمرّ إلى العشاء ، سبباً لوجوب الغسل للصبح ، والقطعة الموجودة في الظهر منه سبباً للغسل للظهرين ، وهكذا في العشاءين .

4 - ويحتمل أن يكون الدم المستمرّ إلى كلّ وقت سبباً للغسل لفريضته ، لا الحادث ولو في الوقت .