كتاب الطهارة ( موسوعة الإمام الخميني 8 الى 11 ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٥

تنبيه في أنّ المبتدئة يتعيّن عليها جعل ما تختاره من العدد أوّل الرؤية

تنبيه في أنّ المبتدئة يتعيّن عليها جعل ما تختاره من العدد أوّل الرؤية

تنبيه في أنّ المبتدئة يتعيّن عليها جعل ما تختاره من العدد أوّل الرؤية

هل تتخيّر في وضع العدد فيما تشاء من الشهر ، أو يتعيّن عليها جعله في أوّل الشهر الهلالي ، أو يتعيّن جعله في أوّل رؤية الدم ؟

نسب صاحب « الحدائق » إلى الأصحاب تخيّرها « 1 » ، وعن « المعتبر » و « المنتهى » و « جامع المقاصد » و « المسالك » و « المدارك » وغيرها اختيارها « 2 » ، وكذا عن ظاهر « المبسوط » « 3 » .

وعن « التذكرة » و « كشف اللثام » : « أنّه يتعيّن عليها وضع ما تختاره من العدد أوّل ما ترى الدم » « 4 » وهو الأقوى ؛ لظهور مرسلة يونس فيه ؛ حيث قال فيها :

« تحيّضي في كلّ شهر في علم اللَّه ستّة أيّام أو سبعة أيّام ، ثمّ اغتسلي غسلًا وصومي ثلاثة وعشرين يوماً أو أربعة وعشرين ، واغتسلي للفجر غسلًا . . . » « 5 » إلى آخره .

و « الشهر » في غير المورد وإن كان ظاهراً في الهلالي ، لكن حمله في المورد على الهلالي في غاية البعد ، بل فاسد ؛ لأنّ لازمه عدم التعرّض لحكمها من حين


( 1 ) - الحدائق الناضرة 3 : 207 . ( 2 ) - المعتبر 1 : 209 ؛ منتهى المطلب 2 : 308 ؛ جامع المقاصد 1 : 299 ؛ مسالك الأفهام 1 : 69 ؛ مدارك الأحكام 2 : 21 ؛ تحرير الأحكام 1 : 100 . ( 3 ) - انظر مفتاح الكرامة 3 : 197 - 198 ؛ المبسوط 1 : 67 . ( 4 ) - تذكرة الفقهاء 1 : 300 ؛ كشف اللثام 2 : 85 . ( 5 ) - تقدّم في الصفحة 366 .