الفاطمة المعصومة ( س ) — الصفحة ٦١

أسماء وألقاب

ومن هنا ندرك مدى اهتمام أهل البيت ( عليهم السلام ) بهذا الأمر ، ومدى ارتباطه

الوثيق بالجانبين الفردي والاجتماعي وقد أشرنا إلى ذلك فيما تقدم .

كما ندرك أنهم ( عليهم السلام ) كانوا يتخيرون لأولادهم أسماء حسنة مراعاة

لهذه الجوانب ، وهي تحمل دلالات مهمة ، ومعان سامية ، وقد روي

عن أبي جعفر ( عليه السلام ) أنه قال : - في حديث - إنا لنكني أولادنا في صغرهم

مخافة النبز أن يلحق بهم ( 1 ) .

وقد ذكرت الروايات الترغيب في أسماء معينة كمحمد وعلي ،

وحسن ، وحسين ، وجعفر ، وطالب ، وعبد الله ، وحمزة ، وغيرها من

الأسماء كأسماء الأنبياء والأئمة ( عليهم السلام ) ، بل ورد استحباب تسمية الأولاد

قبل أن يولدوا ، بل وإن كانوا أسقاطا فإن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد سمى محسنا

قبل أن يولد ( 2 ) .

وأما أسماؤهم ( عليهم السلام ) فقد اختارها الله تعالى لهم وجاء في الزيارة

الجامعة : ( فما أحلى أسماءكم ) وقد دلت عدة روايات على ذلك .

ولما كانت السيدة المعصومة ربيبة الإمامة فقد حظيت بأحسن

الأسماء ، وأجمل الألقاب ، وإن لأسمائها وألقابها من الدلالات

والمعاني ما يشير إلى عظمتها ، ذلك لأن الاسم أو اللقب لم يطلق عليها

جزافا ، وإنما صدر عن المعصوم الذي يضع الأشياء في مواضعها ،

الأمر الذي يدل على جلالة هذه الشخصية وعظمتها في كل شأن من

( 1 ) وسائل الشيعة ج 15 باب 27 من أبواب أحكام الأولاد الحديث 1 . ( 2 ) وسائل الشيعة ج 15 باب 23 وباب 24 من أبواب أحكام الأولاد .