الفاطمة المعصومة ( س ) — الصفحة ١٨

أسباب انتشار السادة الموسويين

- ففي المائة ؟

- درهمان ونصف .

وتعجبوا من هذه الفتوى التي لا تمت إلى الشريعة الإسلامية بصلة ،

فإن النصاب الأول في نصاب الدراهم ماءتان ، وما نقص عنها فليس

عليه شئ ، وطفق هشام يقول مستهزءا بهذه الفتوى التي لا مدرك لها :

والله ما تقول المرجئة هذا ! !

والله ما أدري ما تقول المرجئة ؟

وخرج هشام ومحمد من عنده وهما لا يبصران الطريق من الألم

والحزن لعدم ظفرهما بالإمام القائم بعد أبي عبد الله ، وجعل هشام يقول :

إلى المرجئة ، إلى القدرية ، إلى المعتزلة ، إلى الزيدية ، إلى الخوارج ؟

وبينما كان هشام ومحمد هائمين في تيار من الهواجس والأفكار لا

يعلمان أي مبدأ يعتنقانه إذ أطل عليهما شيخ ، فأومأ إلى هشام يشير

إليه باتباعه ، فتوهم هشام أنه من عيون المنصور وجواسيسه قد فهم

حديثهما ، فالتفت إلى صاحبه وقد استولى عليه الذعر والارتباك وأمره

بالبعد عنه ليكون وحده الذي ينال العقوبة والجزاء ، فتبع الشيخ حتى

أورده على الإمام موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) ، فلما دخل سكن روعه ، فلما

استقر به المجلس التفت إليه الإمام قائلا بنبرات تفيض لطفا وحنانا :

إلي لا إلى المرجئة ، ولا إلى القدرية ، ولا إلى المعتزلة ، ولا إلى

الزيدية . . . ففرح هشام لأنه ظفر ببغيته حيث أخبره الإمام بما انطوت

عليه نفسه ، وتلك من أمارة الإمامة وعلائمها ، ووجه له هشام السؤال

الآتي :