الفاطمة المعصومة ( س ) — الصفحة ١٣٠

إلى الرضا ( عليه السلام )

وإذن .

ولذا فإنا وإن لم يثبت لنا الأمر من ناحية تاريخية - وما أكثر ما ضاع

من الأحداث والوقائع وحل محلها الزيف والبهتان - إلا أننا بملاحظة

حال السيدة فاطمة وشأنها ومكانتها في العلم والمعرفة لا نقبل بل لا

نتوهم أنها خرجت من تلقاء نفسها لمجرد أنها رغبت في لقاء أخيها ،

فإذن ذلك يتنافى مع ما علمناه من مقامها .

وهي وإن كانت على موعد مع مدينة قم وأهلها الذين سيسعدون

بها ، وسينفتح لهم باب من أبواب الجنة ، وستكون فاطمة المعصومة ( عليها السلام )

سيدة هذه البلدة الطيبة ، وهو السر الخفي الذي يحدو بها للمسير

- وسيوافيك الحديث في ذلك - إلا أن جلالة قدرها وعظمة شأنها

تقتضيان أن يكون خروجها مرعيا بنظر المعصوم ( عليه السلام ) .

هذا ، وقد ذكرت المصادر أنها لما أزمعت الرحيل إلى لقاء أخيها في

طوس ، أعدت للسفر عدته ، وتهيأ ركب قوامه اثنان وعشرون شخصا

ضم بعض إخوتها ، وبعض أبنائهم وغلمانهم ، وساروا يقطعون البيد

والقفار واتخذوا من الطريق المؤدي إلى قم مسارا لهم إلى طوس .

وفي الوقت نفسه تهيأ ركب آخر من بقية إخوتها ومن انضم إليهم ،

وخرجوا قاصدين إلى طوس حيث الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، فقد ذكروا أن

الإمام الرضا ( عليه السلام ) قد استأذن المأمون في قدومهم ، وكان قوام هذا

الركب ثلاثة آلاف شخص ، فقد التحق بهم عدد كبير من بني أعمامهم