الفاطمة المعصومة ( س ) — الصفحة ١٢

السلالة الموسوية

مهمته كما يريد هو ويريد الله ورسوله ، ذلك لأن الذين ترعرعوا في

العهود السابقة ورسخت جذورهم فيها واستطالت فروعهم واستمرؤا

الحياة الناعمة المترفة ، لم يرق لهم المنهج الجديد الذي وضعه أبو

الحسن ( عليه السلام ) حيث يجعلهم فيه متساوين مع سائر الناس ، ويحملهم فيه

على المحجة البيضاء ، وأن قيمهم - في نظر الحق - هي مقدار ما

يحسنون ، ولم يكن منهج علي ( عليه السلام ) جديدا بقدر ما هو إعادة إلى عهد

النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وسيرته مع الناس ، ولكن حب الدنيا والطمع في حطامها

أدى بأولئك الذين كانوا ينادون بعلي ويهتفون باسمه ، إلى التنكر له

ومحاربته ، وقد أخطأوا التقدير لأنهم ظنوا أن عليا ( عليه السلام ) سيبقي لهم

امتيازاتهم التي ظفروا بها في العهود السابقة ، ولكنهم فوجؤا بأنه لا

يداهن على حساب الدين وحقوق الناس ، ولن يتنازل عن مبادئه مهما

آليت إليه الأمور " ومن ضاق عليه العدل ، فالجور عليه أضيق " ( 1 ) وهو

على منهاج رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في كل أحواله .

وقد كان ( عليه السلام ) على التفات إلى هذا الأمر ، فإنهم لما طلبوا أن يبايعوه

بالخلافة أجابهم بقوله : دعوني والتمسوا غيري ، فإنا مستقبلون أمرا له

وجوه وألوان ، لا تقوم له القلوب ، ولا تثبت عليه العقول ، وإن الآفاق قد

أغامت ، والمحجة قد تنكرت ، واعلموا أني إن أجبتكم ركبت بكم ما

أعلم ، ولم أصغ إلى قول القائل ، وعتب العاتب ، وإن تركتموني فأنا

كأحدكم ، ولعلي أسمعكم وأطوعكم لمن وليتموه أمركم ، وأنا لكم

( 1 ) نهج البلاغة - الخطبة 15 ص 36 .