الفاطمة المعصومة ( س ) — الصفحة ١٠٣

لماذا لم تتزوج السيدة المعصومة ؟

وخلافهم إنما هو في زواج المرأة الشريفة ممن هو أدنى منها ، وأما

العكس فلا خلاف بينهم في جوازه ، على أن الخلاف في ذلك مما لا

يعتد به ، كما صرح به صاحب الجواهر حيث قال : ( و ) كيف كان فلا

إشكال ولا خلاف معتد به في أنه ( يجوز ) عندنا ( إنكاح الحرة العبد ،

والعربية العجمي ، والهاشمية غير الهاشمي ، وبالعكس ، وكذا أرباب

الصنائع الدنية ) كالكناس والحجام وغيرهما ( بذات الدين ) من العلم

والصلاح ( والبيوتات ) وغيرهم ، لعموم الأدلة ، وخصوص ما جاء في

تزويج جويبر الدلفاء ، ومنجح بن رباح مولى علي بن الحسين ( عليهما السلام )

بنت ابن أبي رافع . . . ( 1 ) .

والحاصل إجمالا : أن سيرة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والأئمة ( عليهم السلام ) كانت على

ذلك ، مضافا إلى الروايات الكثيرة الواردة عنهم ( عليهم السلام ) الدالة على الجواز ،

نعم اختصت الصديقة الزهراء ( عليها السلام ) بهذا الشأن من دون سائر النساء ،

فقد روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : إنما أنا بشر مثلكم أتزوج فيكم

وأزوجكم إلا فاطمة ، فإن تزويجها نزل من السماء ( 2 ) .

وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : لولا أن الله خلق أمير المؤمنين لم يكن لفاطمة كفو على

وجه الأرض ، آدم فمن دونه ( 3 ) .

وأما ما عدا فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) من النساء فليست لها هذه

( 1 ) جواهر الكلام ج 30 ص 106 - 107 . ( 2 ) الفروع من الكافي ج 5 كتاب النكاح باب نوادر الحديث 54 ص 568 . ( 3 ) بحار الأنوار ج 43 ص 107 .