ترجمه خلاصه تفسير الميزان ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٨٢

[ آيهء ( 115 - 108 ) همهء جهات ازآنِ خداست ]

همچنانكه بنى اسرائيل گمراه شدند و كفر ورزيدند و مىخواستند امر مسلمين هم به همانجا منتهى شود ، يعنى گمراه گردند .

( 109 ) ( وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ ) : ( دوست داشتند بيشتر اهل كتاب . . . ) نقل شده كه اين عده عبارت بودند از حىّ بن اخطب و بعضى از اطرافيان او از متعصبين يهود ، ( لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمانِكُمْ كُفَّاراً ) : ( اى كاش مىتوانستند شما را بعد از آنكه مؤمن شديد كافر گردانند ) و همانطور كه خودشان گمراه بودند شما را نيز گمراه كنند ، ( حَسَداً مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ ) : ( و اين آرزو را از روى حسد در دل داشته‌اند ) و كراهت داشتند از اينكه شما داراى چيزى باشيد كه آنان ندارند ، ( مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ) : ( بعد از آنكه حقّ براى آنان روشن گشته است ) يعنى حقانيت اسلام و رسالت محمّد صلّى اللّه عليه و إله و سلم را به خوبى مىشناختند ، ( فَاعْفُوا وَ اصْفَحُوا ) : ( پس فعلا آنها را عفو كنيد و ناديده بگيريد ) ، و با كينه آنها مقابله نكنيد و شرّ آن‌ها را با شرّ پاسخ ندهيد كه گفته مىشود اين آيه با آيهء قتال نسخ شده ، يعنى منسوخ است ، ( حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ) : ( تا زمانى كه خدا امر خود را بفرستد ) يعنى تا زمانى كه آيه ناسخ آن كه آيه جهاد و قتال با كفّار باشد نازل شود و اشاره است به اينكه حكم خدا به زودى در حق آنها تشريع خواهد شد ، ( إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) : ( همانا خدا بر هر چيز تواناست ) ، و به قدرت مطلقه خود قضاوت و حكم مىكند .

( 110 ) ( وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ ) : ( و نماز را به پاى داريد و زكات بدهيد و آنچه از خير براى خودتان پيش فرستيد آن را در نزد خدا خواهيد يافت ) ، يعنى اعمال شما در نزد خدا برايتان محفوظ است و خدا اعمال شما را باطل نمىكند ، ( إِنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) : ( همانا خداوند به آنچه مىكنيد بينا است ) پس از عمل براى خودتان كوتاهى ننمائيد ، چون خدا نسبت به همه آنها آگاهى و بينايى دارد .