ترجمه خلاصه تفسير الميزان ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

[ آيهء ( 203 - 196 ) آيات مربوط به حجّ ]

النَّارِ ) : ( و بعضى از آنان مىگويند : پروردگارا به ما در دنيا و آخرت حسنه ارزانى كن و ما را از عذاب آتش حفظ نما ) چون شخص مؤمن جز آنچه نزد خدا هست نمىخواهد و اگر هم چيزى از دنيا بخواهد تنها آن چيزهايى را مىجويد كه پروردگارش براى او بخواهد ، لذا مؤمن از خدا فقط حسنات را مىجويد ، امّا آنكس كه اهل دنياست فقط دنيا را مىخواهد ، چه خوب و چه بدش ، همه براى او حسنه محسوب مىشود و لذا در آيه قبل كلمه حسنه را نياورده است .

( 202 ) ( أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَ اللَّهُ سَرِيعُ الْحِسابِ ) : ( آنان نصيبى از آنچه كسب كرده‌اند خواهند داشت و خداوند سريع الحساب است ) علهذا خدا به بنده‌اش آنچه بخواهد مىدهد ، پس بكوشيد جزء آن عدّه‌اى باشيد كه به واسطهء ذكر خداوند از عطاى او بهره‌مند مىشوند ، نه از كسانى كه بواسطه ترك ذكر پروردگار هيچ بهره‌اى ندارند و خدا زود به حساب همه رسيدگى مىكند ، مطلقا چه در دنيا و چه در آخرت و هيچ نفسى جز آنچه عمل كرده جزا داده نخواهد شد .

( 203 ) ( وَ اذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ ) : ( و خدا را در روزهايى مشخص ياد كنيد ) و آن روزها ايّام تشريق است ، ( يعنى از 11 الى 13 ذى الحجّه ) ، ( فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ) : ( پس اگر كسى عجله كرد و بعد از دو روز برگشت گناهى نكرده و اگر هم كسى خواست تأخير اندازد گناه نكرده است ) يعنى حاجى چه تأخير كند و چه تعجيل نمايد گناهان او آمرزيده شده است ( لِمَنِ اتَّقى ) : ( براى كسانى كه تقوا دارند ) و مراد آنست كه حكم مذكور فقط مخصوص مردم با تقواست ، امّا كسانى كه تقوا ندارند اين آمرزش را نخواهند داشت و متّقى در اين مقام كسى است كه اعمال حجّ را به نيكى به اتمام رسانيده و مرتكب محرمات احرام نشده باشد ، ( وَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ) : ( پس از خدا بترسيد و بدانيد كه شما همگى به