فضل الجمعة والجماعة — الصفحة ٢٨

صلاة الجمعة و « المذاهب الخمسة »

واختلفوا في العدد الذي تنعقد به الجماعة ، فقال المالكية : أقله ( 12 ) ما عدا الإمام .

وقال الإمامية : ( 4 ) غير الإمام . وقال الشافعية والحنابلة : ( 40 ) مع الإمام وقال

الحنفية : ( 5 ) ، وقال بعضهم : ( 7 ) .

واتفقوا على عدم جواز السفر لمن وجبت عليه الجمعة ، واستكمل الشروط بعد الزوال قبل

أن يصليها ، ما عدا الحنفية فإنهم قالوا بالجواز .

الخطبتان : اتفقوا على أن الخطبتين شرط في انعقاد الجمعة ، وأن مكانهما قبل الصلاة ،

وفي الوقت لا قبله .

واختلفوا في وجوب القيام حال الخطبتين ، فقال الإمامية والشافعية والمالكية : يجب .

وقال الحنفية والحنابلة : لا يجب .

أما كيفيتها فقال الحنفية : تتحقق الخطبة بأقل ما يمكن من الذكر ، فلو قال : الحمد

للّه ، أو استغفر اللّه أجزأه ، ولكن يكره الاقتصار على ذلك .

وقال الشافعية : لا بد في كل من الخطبتين من حمد اللّه ، والصلاة على النبي والوصية

بالتقوى ، وقراءة آية في أحدهما على الأقل ، وكونها في الأولى أفضل والدعاء للمؤمنين

في الثانية .

وقال المالكية : يجزي كل ما يسمى خطبة في العرف على أن تكون مشتملة على تحذير أو

تبشير .

وقال الحنابلة : لا بد من حمد اللّه والصلاة على النبي ، وقراءة آية ، والوصية بالتقوى .

وقال الإمامية : يجب في كل خطبة حمد اللّه والثناء عليه ، والصلاة على النبي وآله ،

والوعظ ، وقراءة شيء من القرآن ، وأن يزيد في الخطبة الثانية الاستغفار والدعاء

للمؤمنين والمؤمنات .

وقال الشافعية والإمامية : يجب على الخطيب أن يفصل بين الخطبتين بجلسة قصيرة . وقال

المالكية والحنفية : لا يجب بل يستحب .