فضل الجمعة والجماعة — الصفحة ٢٧

صلاة الجمعة و « المذاهب الخمسة »

صلاة الجمعة و « المذاهب الخمسة »

صلاة الرجل وحده بخمس وعشرين درجة في الجنة ، والصلاة في الجماعة تفضل صلاة الفرد

بأربع وعشرين صلاة فيكون خمساً وعشرين صلاة ( 1 ) .

صلاة الجمعة و « المذاهب الخمسة » :

وهنا نذكر ما كتبه العلامة الشيخ محمد جواد مغنية في كتابه « الفقه على المذاهب

الخمسة » قال - رحمة اللّه -

وجوبها : أجمع المسلمون كافة على وجوب صلاة الجمعة ، لقوله تعالى : ( يا أيها الذين

آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر اللّه وذروا البيع ) وللأحاديث

المتواترة من طريق السنة والشيعة .

واختلفوا هل يشترط في وجوبها وجود السلطان ، أو من يستنيبه لها ، أو أنها واجبة على

كل حال ؟

وقال الحنفية والإمامية : يشترط وجود السلطان أو نائبه ، وسقط الوجوب مع عدم وجود

أحدهما . واشترط الإمامية عدالة السلطان ، وإلا كان وجوده كعدمه . واكتفى الحنفية

بوجود السلطان ولو غير عادل .

ولم يعتبر الشافعية والمالكية والحنابلة وجود السلطان . وقال كثير من الإمامية إذا

لم يوجد السلطان أو نائبه ووجد فقيه عادل يخيّر بينها وبين الظهر مع ترجيح الجمعة .

شروطها : اتفقوا على أنه يشترط في صلاة الجمعة ما يشترط في غيرها من الطهارة والستر

والقبلة ، وأن وقتها من أول الزوال إلى أن يصير ظل كل شيء مثله وأنها تقام في المسجد

وغيره ، ما عدا المالكية فإنهم قالوا : لا تصح إلا في المسجد .

واتفقوا على أنها تجب على الرجال دون النساء ، وأن من صلاها تسقط عنه الظهر ، وأنها

لا تجب على الأعمى ، وأنها لا تصح إلا جماعة .

( 1 ) الفقيه : ج 1 ص 245 ب 56 في الجماعة وفضلها .