فضل الجمعة والجماعة — الصفحة ٢١

ما قاله الشهيد الثاني حول الجمعة في كتابه « أسرار الصلاة »

تختص الجمعة باستحضار أن يومها يوم عظيم وعيد شريف ، خص اللّه تعالى به هذه الأمة

وجعله وقتاً شريفاً لعبادته ، ليقربهم فيه من جواره ، ويبعدهم من طرده وناره ، وحثّهم

فيه على الاقبال بصالح الأعمال ، وتلافي ما فرط منهم في بقية الأسبوع من الاهمال ،

وجعل أهم ما يقع فيه من طاعته وما يوجب الزلفى والقرب إلى شريف حضرته صلاة الجمعة ،

وعبّر عنها في محكم كتابه العزيز الكريم بذكر اللّه الجسيم ، وخصها من بين سائر

الصلوات التي هي أفضل القربات بالذكر الخاص ، فقال سبحانه ( يا أيها الذي آمنوا إذا

نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر اللّه وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كمنتم

تعلمون ) ( 1 ) .

وفي هذه الآية الشريفة من التنبيهات والتأكيدات ما يتنبّه من له حظ من المعاني لا

يليق بسطه بهذه الرسالة ، ومن أهم رمزها هنا التعبير عن الصلاة بذكر اللّه ونبه بذلك

على أن الغرض الأقصى من الصلاة ليس هو مجرد الحركات والسكنات والركوع والسجود بل

ذكر اللّه بالقلب ، وإحضار عظمته بالبال ، فإن هذا وأشباهه هو السر في كون الصلاة

ناهية عن الفحشاء والمنكر في قوله تعالى ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) إذا

كان سببهما القوة النزوعية إذا خرجت عن حكم العقل . وهذا كله إنما يتم مع التوجه

التام إلى اللّه تعالى ، وملاحظة جلاله الذي هو الذكر الأكبر الكثير ، على ما ورد في

بعض تفسيراته فضلاً عن أن يكون ذكراً مطلقاً وإذا كان الاستعداد بهذه المثابة - لا

جرم - وجب الاهتمام به زيادة على غيرها من الصلوات والتهيؤ والاستعداد للقاء اللّه

تعالى ، والوقوف بين يديه في الوقت الشريف والنوع الشريف من العبادات ، واحضر ببالك

أن لو أمرك ملك عظيم من ملوك الدنيا بالمثول في حضرته والفوز بمخاطبته في وقت معين

أما كنت متأهب له بتمام الاستعداد والتهيئة والسكينة والوقار والتنظيف والتطيب ،

وغير ذلك مما يليق بحال الملك ، ومن هنا جاء استحباب الغسل يوم الجمعة والتنظيف

والتطييب

( 1 ) الجمعة : 9 .