التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٤

مقدّمه

كسانند كه آخرت را دادند و زندگى دنيا را خريدند . از عذابشان كاسته نگردد و كس ياريشان نكند ( 86 )

واژگان

واژگان

التّظاهر : هميارى .

فداء الاسير : گرفتن عوض در مقابل آزاد كردن او .

اعراب

اعراب

« لا تَسْفِكُونَ » ، انشاست به صورت خبر ؛ نظير « لا تَعْبُدُونَ » در آيهء پيشين . « أَنْتُمْ » مبتدا و جملهء « تَقْتُلُونَ » خبر . « هؤُلاءِ » منادا و نيز ممكن است تأكيد براى « أَنْتُمْ » باشد ، گويى خدا گفته است : أنتم أنتم ، چنان‌كه مىگويى : أنت أنت ؛ يعنى تأكيد مىكنى كه جز او كسى نيست .

مقدّمه

مقدّمه

سخن دربارهء يهود و مشكلات آنها پايان نيافته و در آينده نيز زياد سخن گفته خواهد شد . آنچه را ما دربارهء يهود از آيات قرآن استنباط مىكنيم اين است :

يهوديان براى گسترش فساد در زمين به شدّت فعاليت مىكنند . هرگاه دعوت‌كننده‌اى آنان‌را به سوى هدايت و استقامت فراخواند ، بر گمراهى اصرار مىورزند ، آن‌سان كه گويى براى نافرمانى خدا و مخالفت با حق آفريده شده‌اند .

تورات آنان ، آنها را به پرستش خدا دستور مىدهد و آنها گوساله را مىپرستند .

موسى عليه السّلام به آنها مىگويد : اين تورات از نزد خداست و آنها مىگويند : خدا را آشكارا به ما نشان بده . به آنان مىگويد : نعمت خدا را كه به شما داده است به ياد بياوريد و از او