نهاية الحكمة ( تعليقات الزارعي السبزواري ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

الفصل الأوّل في المقولات وعددها

« الجوهر والعرض » [ 1 ] ، لصدق مفهوم العرض على غير الجوهر من المقولات ، بل إلى مقولة واحدة هي الماهيّة أو الشيء .

وعن شيخ الإشراق : « أنّ المقولات خمس : الجوهر والكمّ والكيف والنسبة والحركة » [ 2 ] .

ويرد عليه ما يرد على سابقه ، مضافا إلى أنّ الحركة أيضا مفهوم منتزع من نحو الوجود ، وهو الوجود السيّال غير القارّ الثابت ، فلا مساغ لدخولها في المقولات .

( 1 ) قال الشيخ الإشراقيّ في المطارحات : 284 : « ويكفي تقسيم الماهيّات إلى جوهر وهيئة » . وقال السيّد الداماد في القبسات : 40 : « فإذا المقولات الجائزات جنسان أقصيان . . . » . ( 2 ) راجع التلويحات : 11 .