المكاسب المحرمة ( موسوعة الإمام الخميني 13 و 14 ) — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

في كون الغيبة من الكبائر

وفي « مجمع البحرين » : وروي فيما صحّ عن هشام عن أبي عبداللَّه عليه السلام « 1 » .

وعليه فلا شبهة في كونها من الكبائر ولو فسّرت بما أوعد اللَّه تعالى عليه النار .

ويمكن الاستدلال على كونها كبيرة بالأخبار الكثيرة البالغة حدّ التواتر إجمالًا المشتملة على الإيعاد على النار والعذاب من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم والأئمّة الطاهرين عليهم السلام « 2 » .

بناءً على أنّ إيعادهم عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم كما دلّت عليه الروايات بل هو من الواضحات .

وبناءً على أنّ إيعاد رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم بالعذاب والنار يكشف عن كون المعصية كبيرة ، كما يظهر من صحيحة عبد العظيم الحسني ، حيث استدلّ أبو عبداللَّه عليه السلام فيها على كون ترك الصلاة متعمّداً كبيرة بقول رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم :

« من ترك الصلاة متعمّداً من غير علّة فقد برئ من ذمّة اللَّه وذمّة رسوله » « 3 » .

فالخدشة في كونها كبيرة في غير محلّها .

وما في رواية ضعيفة عن جابر قال : كنّا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم في مسير فأتى

( 1 ) - مجمع البحرين 4 : 355 . ( 2 ) - راجع وسائل الشيعة 12 : 278 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 152 ؛ مستدرك الوسائل 9 : 113 ، كتاب الحجّ ، أبواب أحكام العشرة ، الباب 132 . ( 3 ) - عيون أخبار الرضا 1 : 285 / 33 ؛ وسائل الشيعة 15 : 318 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد النفس ، الباب 46 ، الحديث 2 .