المكاسب المحرمة ( موسوعة الإمام الخميني 13 و 14 ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

وجه عدّ هذا القسم في عداد الأنواع المحرّمة

حرمة الاكتساب بما لا منفعة فيه معتدّاً بها عند العقلاء

حرمة الاكتساب بما لا منفعة فيه معتدّاً بها عند العقلاء

وجه عدّ هذا القسم في عداد الأنواع المحرّمة

وجه عدّ هذا القسم في عداد الأنواع المحرّمة

ولعلّ عدّ هذا القسم في عداد الأنواع المحرّمة ؛ لإمكان التمسّك لحرمة نفس المعاملة بقوله تعالى : لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ « 1 » بدعوى شمول الأكل بالباطل لتملّك مال الغير بلا مال في قباله ، فيصدق على بيع البائع ونقله ما لا مالية له إلى غيره بعوض له مالية - باعتبار تضمّنه لنقل المال ؛ أيالعوض إلى نفسه - أنّه أكل مال المشتري - أعني تملّكه - بالباطل ، فيكون حراماً بمقتضى الآية .

وإمكان التمسّك بها لحرمة الثمن لا بعنوان التصرّف في مال الغير بل بعنوان أكل المال بالباطل ، بدعوى ظهورها في أنّه محرّم بهذا العنوان .

ويمكن المناقشة في الأولى : بأنّ الأكل بالباطل وإن كان كناية ولا يراد به

( 1 ) - النساء ( 4 ) : 29 .