كتاب البيع ( موسوعة الإمام الخميني 15 الى 19 ) — الجزء ١، الصفحة ٢١٥

التمسّك بحديث « إنّما يحلّل الكلام . . . »

فيما يتمسّك به على بطلان المعاطاة أو عدم لزومها

فيما يتمسّك به على بطلان المعاطاة أو عدم لزومها

بقي الكلام في حال ما تمسّك به في الباب على خلاف القواعد والأدلّة المتقدّمة :

التمسّك بالأصل

التمسّك بالأصل

أمّا الأصل أو الأصول التي تمسّك بها صاحبا « الرياض » « 1 » و « الجواهر » « 2 » فلا وقع لها في المقام بعد الأدلّة الاجتهادية ، ولعلّ تمسّكهم بها مبنيّ على زعم عدم دلالة الأدلّة المتقدّمة .

التمسّك بحديث « إنّما يحلّل الكلام . . . »

التمسّك بحديث « إنّما يحلّل الكلام . . . »

وأمّا الأخبار فمنها : رواية خالد بن الحجّاج - أو نجيح - قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : الرجل يجيء فيقول : اشتر هذا الثوب ، وأربحك كذا وكذا .

( 1 ) - رياض المسائل 8 : 111 . ( 2 ) - جواهر الكلام 22 : 210 و 220 .