استفتاءات جديد ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦
سقط جنين
جواب : الف ) واجب نيست مگر اين كه در سرنوشت بيمار اثر مهمّى داشته باشد .
ب ) در اين گونه موارد اگر مسأله مهمّى است طبيب كتمان نكند .
ج ) طبيب بايد به وظيفه خود عمل كند و اگر بيمار عمل خلافى انجام دهد او مسئول نيست ، منتها طبيب وظيفه خود را در امر به معروف و نهى از منكر انجام دهد .
سؤال 1495 - خانمى دچار بيمارى چشمى گرديده كه اطبا نظر به عمل جرّاحى به طور اورژانسى داده‌اند ، امّا متأسفانه اين خانم داراى حمل سه‌ماهه مىباشد كه بايد سقط جنين انجام دهد و بعد عمل جرّاحى چشم را به انجام برساند و اگر چشم خود را عمل نكند كور مىشود و همچنين ضررهاى زيادى نسبت به جنين وارد مىگردد در اين صورت آيا سقط جنين جايز است ؟
جواب : در فرض مسأله پايان دادن به باردارى ظاهراً مانعى ندارد .
سؤال 1496 - آيا بعد از انعقاد نطفه از بين بردن آن جايز است ؟
جواب : در صورتى كه يقين يا خوف خطر يا ضرر مهمّى براى مادر نباشد جايز نيست و ديه دارد .
سؤال 1497 - آيا سقط جنين صورت مجازى دارد ؟
جواب : در صورتى كه يقين يا خوف خطر يا ضرر مهمّى براى مادر داشته باشد در مراحل اوليّه جايز است .
سؤال 1498 - سقط جنين مسلمان و كافر چه حكمى دارد ؟
جواب : ساقط كردن جنين مسلمان واضح است كه جايز نيست ، حتّى اگر فرزند نامشروع باشد و در مورد بچّه‌هاى كفّار نيز ساقط كردن مجاز نيست ، حتّى اگر در مذهب آنها فرزند نامشروع باشد .
سؤال 1499 - آيا سقط جنين جايز است و اگر جايز باشد ديه دارد ؟