فقه الحضارة — الصفحة ٢٠٨

الفصل السادس : مظاهر الحياة العامة والعلاقات المحرمة والجائزة

وكان سماحة السيد أدام الله عزه العتيد ، قد أفتى بعدة مسائل ما فيه إبانة

للموضوع وإيضاح خال من التعقيد والتمحل وفيه الكفاية لمن أراد الهداية ،

وإليك نموذجا منها :

1 - اللعب بآلات القمار ، كالشطرنج ، والدوملة ، والنرد ( الطاولي ) وغيرها

مما أعد لذلك حرام مع الرهن ، ويحرم أخذ الرهن أيضا ، ولا يملكه الغالب .

وأما اللعب بها إذا لم يكن رهن فيحرم في النرد والشطرنج على الأقوى ، بل ولا

يترك الاحتياط في غيرهما أيضا ، ويحرم اللعب بغير الآلات المعدة للقمار إذا

كان مع الرهن ، كالمراهنة على حمل الوزن الثقيل ، أو على المصارعة ، أو على

القفز ، ونحو ذلك ، ويحرم أخذ الرهن ، وأما إذا لم يكن رهن فالأظهر الجواز .

2 - لا تجوز التجارة بما يكون آلة للحرام بأن يكون بما له من الصورة الصناعية

- التي بها قوام ماليته عند العرف ولأجلها يقتنيه الناس غالبا - لا يناسب أن

يستعمل إلا في عمل محرم ، وله أنواع منها الأصنام وشعائر الكفر كالصلبان ،

ومنها آلات القمار كالنرد والشطرنج ، ومنها : آلات اللهو المحرم ، إلى غير

ذلك من الأنواع .

3 - كما يحرم بيع آلة الحرام يحرم عملها ، وأخذ الأجرة عليها ، بل يجب

إعدامها ، ولو بتغير هيئتها فيما إذا توقف على ذلك النهي عن المنكر المترتب

عليه ، وإلا لم يجب وإن كان أحوط . ويجوز بيع مادتها من الخشب والنحاس بعد

تغيير هيئتها بل قبله ، لكن لا يجوز دفعها إلى المشتري إلا مع الوثوق بأن

المشتري يغيرها ، أما مع عدم الوثوق بذلك ، فالظاهر جواز البيع