فقه الحضارة — الصفحة ٢٠٦

الفصل السادس : مظاهر الحياة العامة والعلاقات المحرمة والجائزة

12 - بالنسبة للحن ما هو معيار الحرمة فيه . هل المدار كونه مستعملا في

الغناء عند أهل الفسوق فعلا ؟ أو يكفي فيه الشأنية والمناسبة لذلك ؟ وهل

يختلف الحال بين استعماله في ضمن عزاء حسيني ، أو أنشودة إسلامية مثلا ، أو

غير ذلك ؟

* العبرة فيه أيضا بالمناسبة لتلك المجالس ، ولا ترتفع حرمته باستعماله ضمن

عزاء أو غيره مطلقا على الأحوط ( 1 ) .

وكان سماحة السيد دام ظله الوارف قد عالج الموضوع من ذي قبل في المكاسب

المحرمة ضمن فتاوى الآتية :

1 - الآلات المخترعة لالتقاط الأصوات والصور أو تسجيلها أو إذاعتها أو نشرها

هي - في الغالب - من الآلات المشتركة بين الحلال والحرام ، فيجوز بيعها

والمعاوضة عليها واقتناؤها واستعمالها في منافعها المحللة ، كإسماع القرآن

المجيد واستماعه ، ونشر الأحكام الشرعية والمواعظ الدينية ، والتعزية

والأخبار ، وتعليم العلوم والصنائع المحللة ، والتعريف بالأمتعة والبضائع

التجارية ، ومشاهدة عجائب الخلقة ونحو ذلك ، ويحرم استعمالها في الأمور

المحرمة : كالأمر بالمنكر ، والنهي عن المعروف ، ونشر الأفكار الهدامة ،

والصور الخلاعية المثيرة للشهوات الشيطانية ، وكل ما يوجب الانحطاط الفكري

والخلقي للمسلمين ، وإذا صار بعض ما ذكر من الآلات مصداقا لآلة الحرام

بالمعنى المتقدم فلا إشكال في عدم جواز بيعه ، والمعاوضة عليه .

( 1 ) المستحدثات من المسائل الشرعية / 28 .