فقه الحضارة — الصفحة ٢٠

الفصل الأول : الطلب الحديث وظواهر الاكتشاف المختبري

ذات زوج أم لا ، رضي الزوج والزوجة بذلك أم لا ، أكان التلقيح بواسطة الزوج

أم غيره .

2 - لو تم تلقيح المرأة بماء غير الزوج فحملت منه ثم ولدت ، فإن حدث ذلك

اشتباها - كما لو أريد تلقيحها بماء زوجها فاشتبه بغيره - فلا إشكال في

لحوقه بصاحب الماء ، فإنه نظير الوطء بشبهة .

وأما إن حدث ذلك مع العلم والعمد ، فلا يبعد لحوقه به أيضا ، وثبوت جميع

أحكام النسب بينهما حتى الإرث ، لأن المستثنى من الإرث هو الولد عن زنا ،

وهذا ليس كذلك وإن كان العمل الموجب لانعقاد نطفته محرما .

وهكذا الحال في لحوقه بأمه فإنه يلحق بها حتى في الصورة الثانية على

الأقرب ، ولا فرق بينه وبين سائر أولادها أصلا .

ومن قبيل هذه الصورة ما لو ألقت المرأة نطفة زوجها في فرج امرأة أخرى

بالمساحقة أو نحوها ، فحملت المرأة ثم ولدت ، فإنه يلحق بصاحب النطفة وبالتي

حملته ، وإن كان العلم المذكور محرما .

3 - لو أخذت بويضة المرأة وماء الرجل ، فلقحت به ووضعت في رحم صناعية ،

وتمت تربيتها لغرض التوليد حتى أصبحت ولدا . فالظاهر أنه ملحق بصاحب الماء

وصاحبة البويضة ، ويثبت بينه وبينهما جميع أحكام النسب حتى الإرث .

نعم : لا يرث الولد ممن مات منهما قبل التلقيح .