فقه الحضارة — الصفحة ١١٦

الفصل الثالث : تخطيط المدن واستصلاح الأراضي

غرضه ، أو أنه لا ينوي العود كان الحال كذلك وليس للأول منعه ، وإن كان قيامه

قبل استيفاء غرضه وكان ناويا للعود فعندئذ إن بقي منه فيه متاع أو رحل أو

بساط لم يجز لغيره إزاحته وإشغال ذلك الموضع ، وإلا ففي جوازه إشكال ،

والاحتياط لا يترك فيما إذا كان في يوم واحد ، وأما إذا كان في يوم آخر

فالظاهر إنه لا إشكال في جوازه .

2 - كما لا يجوز مزاحمة الجالس في موضع جلوسه ، كذلك لا يجوز مزاحمته فيما

حوله قدر ما يحتاج إليه لوضع متاعه ووقوف المتعاملين فيه ، بل ليس لغيره أن

يقعد حيث يمنع من رؤية متاعه أو وصول المتعاملين إليه .

3 - يجوز للجالس للمعاملة أو نحوها أن يظل على موضع جلوسه بما لا يضر المارة

بثوب أو بارية أو نحوهما ، وليس له بناء دكة ونحوها فيه ( 1 ) .

( 1 ) السيستاني / منهاج الصالحين 2 / 268 وما بعدها .