الفردوس الأعلى — الصفحة ٢٦٠

ختم المقال ببعض الآيات وأحاديث أهل البيت عليهم السلام

ختم المقال ببعض الآيات وأحاديث أهل البيت عليهم السلام

الجسماني وانه ممكن ذاتاً واجب وقوعاً وليس هو من إعادة المعدوم ولا من الفرض الموهوم ، وانما هو سير وحركة وتفريق وجمع واستبدال وانتقال من حال إلى حال ، ويحسن ان تختم المقال ببعض ما جاء في الكتاب الكريم وأحاديث أهل البيت عليهم السًلام ونجعله ( مسك الختام ) .

وليس الغرض من ذكرها الاستدلال بالأدلة النقلية بل لبيان مطابقة العقل للنقل وموافقة الوحي للوجدان والبرهان للعيان .

اما القرآن العزيز فأكثر الآيات ظاهرة في أن الذي يرجع إلى الله عزَّ شأنه ويعود إليه هو هذا الجسد المعين والهوية الخاصة التي يشار إليها بهذا ويعبر عن نفسه ( أنا ) مثل قوله تعالى : [ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ ] ( 1 ) [ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ] ( 1 ) [ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ ] ( 2 ) وقوله تعالى : [ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ] ( 3 ) [ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ ] ( 4 ) [ هُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ] ( 5 )

و

( 1 ) سورة المائدة آية : 48 . ( 2 ) سورة البقرة آية : 281 . ( 3 ) سورة المؤمنون آية : 115 . ( 4 ) سورة الأعراف آية : 29 . ( 5 ) سورة الأنبياء آية : 104 . ( 6 ) سورة الروم آية : 27 .