الفردوس الأعلى — الصفحة ٢١٠

وحدة الوجود أو وحدة الموجود على حسب معتقد القائلين بها

الكائنات من المجردات والماديات من أرضين وسماوات ، وما فيها من الأفلاك والانسان والحيوان والنبات بل العوالم بأجمعها كلها تطوراته وظهوراته وليس في الدار غيره ديار ، وكل ما نراه أو نحس به أو نتعقله لا وجود له ، وانما الوجود والموجود هو الحق جل شأنه ، ونحن اعدام وليس وجودنا إلا وجوده .

ما عدمهائيم وهستيها نما * تو وجود مطلق وهستى ما

كه همه اوست ونيست جزاو * وحده لا إله إلا هو

وقد تفنن هؤلاء العرفاء في تقريب هذه النظرية إلى الأذهان وسبحوا سبحاً طويلاً في بحر هذا الخيال ، وضربوا له الأمثال ( فصوروه ) تارة بالبحر وهذه العوالم والكائنات كأمواج البحر فإنها ليست غير البحر وتطوراته ؛ وليس الأمواج شيء سوى البحر فإذا تحرك ظهرت ، وإذا سكن عدمت واندحرت ، وهو معنى الفناء المشار إليه بقوله تعالى :

[ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ] ( 1 ) يفنى وجه الممكن ويبقى وجه الواجب .

جه ممكن كرد امكان برفشاند * بجز واجب ديكر جيزي نمامد

نعم الأمواج تطورات البحر لا شيء موجود غير وجود البحر .

جه درياي است وحدت ليك برخون * كزاو خيزد هزاران موج مجنون

هزاران موج خيزد هردم از وى * نكردد قطرة هركز كم از وى

قالوا : الوجه واحد والمرايا متعددة .

وما الوجه إلا واحد غير أنه * إذا أنت عددت المرايا تعددا

وكذلك العدد ليس إلا تكرار الواحد إلى ما لا نهاية له :

( 1 ) سورة الرحمن آية : 26 - 27 .