تعليقات على شرح فصوص الحكم وتعليقات على مصباح الأنس ( موسوعة الإمام الخميني 45 ) — الصفحة ٤٣

شرح مقدّمة فصوص الحكم

التصرف المالكي بالتجليات الإلهية والجذبات الباطنية من الحضرة الغيبية والأسماء الباطنة ، ويكون قلب العارف في هذا المقام مملوكا للمولى غير متصرف فيه غيره ، قال الشيخ : « أول ما ألقاه المالك على العبد » .

ف « الرب » من الأسماء الظاهرة الجمالية وهو مختص بالعالمين ، و « المالك » من الأسماء الباطنة الجلالية وهو مختص بالعباد المجذوبين الفانين .

قال تعالى : « الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ * الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ « 1 » ؛

فالربوبية للعالمين ، والمالكية ليوم الدين وهو يوم التجلي التام الواحدي ، قال : « لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ « 2 » .

* * * * * * * * [ 36 ] ولا يجوز أن يقال : المراد ب « المالك » هو الحقّ وب « العبد » هو النبيّ - صلّى اللَّه عليه وسلّم - ؛ لما يلزم من إساءة الأدب وإن كان عبداً له ورسولًا منه .

[ شرح فصوص الحكم : 322 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 60 ]

[ 36 ] هذا من سوء الأدب على اللَّه ، بل على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم ؛ فإنّ العبودية من أعظم افتخارات النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله .

* * * * * * * *

( 1 ) - الفاتحة ( 1 ) : 1 - 3 . ( 2 ) - الغافر ( 40 ) : 16 .