تعليقات على شرح فصوص الحكم وتعليقات على مصباح الأنس ( موسوعة الإمام الخميني 45 ) — الصفحة ٢٠

خاتمة : [ 16 ] في التعيّن

[ 15 ]

تنبيه بلسان أهل النظر

تنبيه بلسان أهل النظر

اعلم أنّ الممكنات منحصرة في الجواهر والأعراض .

[ شرح فصوص الحكم : 77 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 24 ]

[ 15 ] قوله : « تنبيه بلسان أهل النظر » .

لا يخفى : أنّ ما ذكره في هذا التنبيه مخالف لما ذهب إليه أهل النظر في باب الجواهر الجنسية والنوعية ، وكذلك في الأعراض العامّة والخاصّة ؛ فإنّ اختلاف الجواهر الجنسية بالجواهر الفصلية عند أهل النظر « 1 » لا بالأعراض الكلّية كما قال .

بالجملة : كلّ ما ذكره مخالف للتحقيق عند أهل النظر ، كما هو واضح .

* * * * * * * *

خاتمة : [ 16 ] في التعيّن

خاتمة : [ 16 ] في التعيّن

اعلم أنّ التعيّن ما به امتياز الشيء عن غيره بحيث لا يشاركه فيه غيره .

[ شرح فصوص الحكم : 81 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 26 ]

[ 16 ] قوله : « في التعيّن » .

اعلم : أنّ الذات من حيث هي لا تعيّن لها أصلًا ؛ فإنّ التعيّن من آثار التجلّيات

( 1 ) - انظر الحكمة المتعالية 2 : 25 - 41 .