تعليقات على شرح فصوص الحكم وتعليقات على مصباح الأنس ( موسوعة الإمام الخميني 45 ) — الصفحة ١٧

هداية للناظرين

الذي له مع الحق بلا واسطة .

[ شرح فصوص الحكم : 65 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 21 ]

[ 11 ] قوله : « من الوجه الخاص » .

وهو الوجهة الغيبية الأحدية التي للأشياء ، وقد يعبر عنها ب « السر الوجودي » . وهذا ارتباط خاص بين الحضرة الأحدية وبين الأشياء بسرها الوجودي ؛ « ما مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِناصِيَتِها « 1 » .

ولا يعلم أحد كيفية هذا الارتباط الغيبي الأحدي ، بل هو الرابطة بين الأسماء المستأثرة مع المظاهر المستأثرة ؛ فإن الأسماء المستأثرة عندنا لها المظاهر المستأثرة ، ولا يكون اسم بلا مظهر أصلا ، بل مظهره مستأثر في علم غيبه .

فالعالم له حظ من الواحدية وله حظ من الأحدية ، وحظ الواحدية معروف للكمل والحظ الأحدي سر مستأثر عند الله : « وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيها « 2 » .

* * * * * * * * [ 12 ]

هداية للناظرين

هداية للناظرين

الماهيات كلّها وجودات خاصّة علمية ؛ لأنّها ليست ثابتة في الخارج ، منفكّة عن الوجود الخارجي ، ليلزم الواسطة بين الموجود والمعدوم .

[ شرح فصوص الحكم : 66 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 21 ]

( 1 ) - هود ( 11 ) : 56 . ( 2 ) - البقرة ( 2 ) : 148 .