تعليقات على شرح فصوص الحكم وتعليقات على مصباح الأنس ( موسوعة الإمام الخميني 45 ) — الصفحة ٧٩

[ في نسبة صفات الحقّ إليه باعتبار كونه وجوداً فحسب ]

المقدّس ، فمقام الألوهية باطنها وظاهرها مظهر الاسم اللَّه بباطنه وظاهره .

لمحرّره السيّد روح اللَّه بن السيّد مصطفى الخميني حرّر في قصبة خمين .

* * * * * * * *

[ في نسبة صفات الحقّ إليه باعتبار كونه وجوداً فحسب ]

[ في نسبة صفات الحقّ إليه باعتبار كونه وجوداً فحسب ]

[ قال في المفتاح : ] فللوجود المطلق إن فهمت اعتباران : أحدهما من كونه وجوداً فحسب [ 110 ] وهو الحقّ .

[ مفتاح الغيب : 22 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 78 ]

[ 110 ] قوله : « وهو الحقّ » .

أيضاً للتفهيم ، وإلّا فبمجرّد الإشارة إليه يتنزّل من مرتبة الوجود من حيث هو إلى المرتبة التالية الأحدية الغيبية ، فضلًا عن توصيفه بأ نّه الحقّ ؛ فإنّه من الأسماء الذاتية ، فتبصّر .

* * * * * * * * [ قال في المفتاح : ] [ 111 ] وأ نّه من هذا الوجه كما سبقت الإشارة إليه لا كثرة فيه ولا تركيب ولا صفة ولا نعت ولا اسم ولا رسم ولا نسبة ولا حكم ، بل وجود بحت .

[ مفتاح الغيب : 22 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 78 ]

[ 111 ] والحكم على تلك الحقيقة - المقدّسة عن كلّ حكم وإشارة - بعدم الحكم ، كالحكم على المعدوم المطلق بأنّه لا خبر عنه .

* * * * * * * *