تعليقات على شرح فصوص الحكم وتعليقات على مصباح الأنس ( موسوعة الإمام الخميني 45 ) — الصفحة ١٨٨

فصّ حكمة نفسية في كلمة يونسية

كذلك قد يكون اختلاف الاستعدادات حسب تنوّع التجلّيات . ويمكن أن يكون الأوّل بحسب الفيض المقدّس ، والثاني بحسب الفيض الأقدس ، كما قال الشيخ :

« والقابل من فيضه الأقدس » « 1 » .

* * * * * * * * فبالتجلّي الغيبي يهب للقلب الاستعداد ، [ 223 ] فيتّسع ، فيتجلّى بالشهود على حسب ذلك الاستعداد .

[ شرح فصوص الحكم : 985 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 386 ]

[ 223 ] قوله : « فيتّسع . . . » إلى آخره .

كما في شيخ الأنبياء إبراهيم - صلوات اللَّه عليه - فإنّ اختلاف التجلّيات جعل قلبه متّسعاً قابلًا للتجلّي باسمه الإطلاقي ؛ فقال : إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ « 2 » .

* * * * * * * *

( 1 ) فصوص الحكم : 49 ، شرح فصوص الحكم ، القيصري : 335 . ( 2 ) الانعام ( 6 ) : 79 .