تعليقات على شرح فصوص الحكم وتعليقات على مصباح الأنس ( موسوعة الإمام الخميني 45 ) — الصفحة ١٣٨

فصّ حكمة نورية في كلمة يوسفية

[ 152 ] " ( وَلَمْ يُولَد ) « 1 » كذلك . ( وَلَمْ يكُن لَه كُفُوَاً أَحَدٌ ) « 2 » كذلك . " أي ، ولم يولد من حيث هويته ؛ ولم يكن له كفواً أحد من حيث هويته ؛ لأنّ ما سواه صادر منه ممكن لذاته ، وهو واجب بذاته فقط ، وأنّى الكفاءة بين الممكن والواجب ؟

[ شرح فصوص الحكم : 704 ؛ و ( ط - الحجري ) ص 238 ]

[ 152 ] أيلم يولد من حيث هويته ونحن .

والحاصل : أنّ الهوية المطلقة التي لا هو إلّاهو ، ومرتبة الأحدية الغيبية ومرتبة الواحدية الجمعية كلّها من حيث عينه ، وصمديته - بكلا معنييه - تكون من جهة استنادنا إليه ، وباقي الأوصاف يكون من حيث الجمع بينهما ؛ أيمن ملاحظة هويته التي هي صرف الكمال لا يمكن أن ينفصل منه شيء ويماثله شيء ، ومن حيث استنادنا الظلّي إليه الذي ينافي الانفصال والتقابل .

* * * * * * * *

( 1 ) الاخلاص ( 112 ) : 3 . ( 2 ) الاخلاص ( 112 ) : 4 .