الرسالة الإستفتائية — الصفحة ٦٧

الاجتهاد والتقليد

س 1 : هل صحيح إنكم أعلم الأحياء والأموات ؟

بسمه تعالى : أنا قلت أنني أعلم الموجودين وأعلم من الخوئي والسبزواري .

س 2 : إذا كان هنالك فقيهين أحدهما يجيز البقاء على تقليد الميت والآخر لا يجيز البقاء على تقليده ، فما هو الحكم بالنسبة للمكلف ؟

بسمه تعالى : يجب على المكلف تقليد الأعلم لو بالظن وإلا يجب العمل بالاحتياط وهو ترك تقليد الميت .

س 3 : إذا كان مرجع التقليد الأعلم في بلد آخر لا يمكن الوصول إليه ، فهل يجوز تقليد مجتهد آخر بنفس الوطن ؟

بسمه تعالى : إذا كان ذلك منقطعا تماما تعين الآخر بشرط كونه اعلم الموجودين ممن يمكن الاتصال بهم .

س 4 : هل هناك فرق بين الأحوط وجوبا والأحوط لزوما ؟