شرح فصوص الحكم — الصفحة ١٣٨

البحث السادس عشر [ من الستة عشر ] آخر شرح الخطبة

الرسل - من كونهم رسلا - ليست علومهم وأحوالهم ومقاماتهم جمعية أحدية محيطة .

والآخذون علومهم عن الله في الصورة المحمدية والختمية هم الكمّل من أقطاب المقامات ، وأكمل الكمّل وراثة أجمعهم وأوسعهم إحاطة بالمقامات والعلوم والأحوال والمشاهد ، وهو خاتم الولاية الخاصّة المحمدية في مقامه الختمي ، فوراثته أكمل الوراثات في الكمال والسعة والجمع والإحاطة بعلوم رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - وأحواله ومقاماته وأخلاقه يقظة ومناما ، ويطابقه في الجميع حذو القذّة بالقذّة ، حتى أنّه جرى عليه ومنه - رضي الله عنه - مندوحة ، فما جرى على رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - ومنه كما سيأتيك في الفصّ الشيثي ، فافهم إن شاء الله تعالى .

ثم الوراثة قد تكون كلَّية ، وقد تكون جزئية ، فالكلَّية لأقطاب المقامات المحمدية ، والجزئية لأقطاب المقامات الأسمائية ، والجامع للوراثات كلَّها هو الأكمل ، وآخر مقامات الوراثة الأدب والأمانة ، ولهذا قال - رضي الله عنه - : إنّه لا يزيد ولا ينقص عمّا نصّ عليه مورّثه - صلَّى الله عليه وسلَّم .

قال الشيخ - رضي الله عنه - :

فمن الله فاسمعوا

وإلى الله فارجعوا

يعني : لمّا لم يكن لي تصرّف في ذكر ما أذكره في هذا الكتاب ، فلا تسمعوا منّي واسمعوا من الله الذي فنيت فيه فناء لا ظهور لي أبدا ، وإذا اشتبه عليكم شيء منه ، فارجعوا فيه إلى الله .

قال :

« فإذا ما سمعتم »

أي من الله

« ما أتيت « 1 » به »

أو ما أتيتم « فعوا » أي احفظوه في وعاء القلوب .

قال :

ثم بالفهم فصّلوا

مجمل القول واجمعوا

.

يعني : أنّي أجملت القول في المقامات الكمالية ، وذكرت في أثناء ذوق كل نبيّ

« 1 » « فإذا ما سمعتم ما * أتيت به فعوا » .