مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٩٨

توضيح : [ تفسير الحديث ]

يرضيك عنّي ( يا ذا الجلال والإكرام خ ) .

ثمّ رفع عليه السّلام رأسه ، فنظر إلى محمّد فقال : يا محمّد ، من توضّأ مثل وضوئي وقال مثل قولي ، خلق اللّه تعالى له من كل قطرة ملكا يقدّسه ويسبّحه ويكبّره ، ويكتب اللّه له ثواب ذلك إلى يوم القيامة « 1 » .

توضيح : [ تفسير الحديث ]

توضيح : [ تفسير الحديث ]

ولا بأس ببيان ما لعلّه يحتاج إلى البيان في هذا الحديث ممّا تضمّنه من أمر أمير المؤمنين عليه السّلام ولده رضي اللّه عنه بإحضار الماء .

قد يستفاد منه أنّ الأمر بإحضار ماء الوضوء ليس من الاستعانة المكروهة

قوله عليه السّلام : من كلّ قطرة ملكا .

ظاهره يفيد أنّ ذلك الملك انّما يخلق من تلك القطرة ، أي : تكون هي مادّة خلقه ، كما في قوله « كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ » « 2 » ويمكن أن تكون كلمة « من » تعليليّة ، أو بدليّة ، أي : يخلق بدل كلّ قطرة وعوضا منها ملكا ، فتأمّل .

قوله : قد يستفاد منه أنّ الأمر باحضار ماء الوضوء إلى آخره .

المشهور بين الأصحاب أنّ احضار الغير ماء الوضوء ليس من الاستعانة المكروهة في الوضوء ، وانّما هي صبّ الماء في اليد ليغسل به العضو ، ولعلّ مستندهم فيما ذكروه صحيحة معاوية بن وهب المذكورة في التهذيب ، قال :

سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : كان أبي يدعو بالطهور في السفر وهو في

( 1 ) فروع الكافي 3 : 70 - 71 ، من لا يحضره الفقيه 1 : 41 - 43 ، تهذيب الأحكام 3 : 53 - 54 . ( 2 ) سورة آل عمران : 59 .