مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٧٣

[ الأخبار الدالّة على لبس الخاتم العقيق ]

اللّه روحه - عن الباقر عليه السّلام أنّه قال : من أصبح وعليه خاتم فصّه عقيق متختما به في يده اليمنى ، فأصبح « 1 » من قبل أن يرى أحدا فقلّب فصّه إلى باطن كفّه وقرأ « إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ » إلى آخرها ، ثمّ قال :

صلّى اللّه عليه وآله : فلك بدلها نخلة في الجنّة ، فأنزل اللّه تعالى على نبيّه « وَما خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى * إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى * فَأَمَّا مَنْ أَعْطى » يعني النخلة « وَاتَّقى * وَصَدَّقَ بِالْحُسْنى » بوعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله « فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرى » إلى قوله « فَتَرْدى » « 2 » .

ومثله ما في مجمع البيان مع زيادة « 3 » .

قوله عليه السّلام : وعليه خاتم فصّه عقيق .

الأخبار الدالّة على مدح خاتم فصّه عقيق أكثر من أن تحصى :

منها : ما روي عن سيّدنا أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام أنّه قال : ما رفعت كفّ إلى اللّه عزّ وجلّ أحبّ إليه من كفّ فيها خاتم عقيق ، ولم يقض له الّا بالتي هي أحسن « 4 » .

ومرّ به رجل من أهله مع غلمان الوالي ، فقال : اتّبعوه بخاتم فصّه عقيق ، فاتّبع ، فلم ير مكروها « 5 » .

( 1 ) إنما أعاد عليه السّلام لفظ : ( فأصبح ) لئلا يتوهم أنّ الجار في قوله من قبل أن يرى أحدا متعلق بقوله متختما ( منه ) . ( 2 ) قرب الإسناد : 355 - 356 الطبعة المحقّقة . ( 3 ) مجمع البيان 5 : 501 . ( 4 ) ثواب الأعمال : 207 - 208 ومهج الدعوات : 359 . ( 5 ) فروع الكافي 6 : 471 ، ح 7 ، وثواب الأعمال : 207 .