مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٧٠٨

توضيح : [ تفسير ما في هذا الفصل من الكلمات المشكلة ]

توضيح : [ تفسير ما في هذا الفصل من الكلمات المشكلة ]

توضيح : [ تفسير ما في هذا الفصل من الكلمات المشكلة ]

« تعرّض لك » أي : تصدّى لطلب عفوك وإحسانك . فالفقرة الثانية والثالثة كالمفسّرة للفقرة الأولى « وعدت عليه بعائدة من عطفك » عدت بضم العين المهملة وبعدها دال مهملة يقال عاد عليه بعائدة تكرّم عليه بمكرمة « وجد عليّ بطولك » الطول بفتح الطاء المهملة الفضل والغنى والقدرة « وأنت اللّه عماد السماوات والأرض » عماد الشيء بالكسر ما يقوم ويثبت به الشيء لولاه لسقط وزال .

« وأنت اللّه قوام السماوات والأرض » قوام الشيء بالكسر عماده ، فهذه الفقرة كالمفسّرة لما قبلها ، وهو من قبيل قوله تعالى : « إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا » « 1 » وهو دليل سمعي على احتياج الباقي في البقاء إلى علّة مبقية .

قوله : وأنت اللّه عماد السماوات والأرض .

لمّا كانت السماوات والأرض قائمتين بقدرة اللّه وحفظه ، كما قال : « وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما » « 2 » قيام السقف بالعمود شبّهه به تشبيها بليغا ، كقولك زيد أسد ، وهذا معنى قوله « بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها » « 3 » يعني أنّ لهما عمدا ولكنّكم لا ترونها لكونها غير مرئيّة .

قوله : إلى علّة مبقية .

فدلّ على أنّ علّة الحاجة إلى المؤثّر هي الامكان فقط ، كما هو مذهب

( 1 ) سورة فاطر : 41 . ( 2 ) سورة البقرة : 255 . ( 3 ) سورة الرعد : 2 .