مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٦٩٦

[ ما يقرأ في قنوت الوتر ]

اللّهمّ إنّ كثرة الذّنوب تكفّ أيدينا عن انبساطها إليك بالسّؤال ،

قوله : انّ كثرة الذنوب تكفّ أيدينا إلى آخره الكفّ : المنع ، يقال : كففت الرجل عن الشيء فكفّ ، يتعدّى ولا يتعدّى و « تكفّ أيدينا » أي تمنعها حياء منك ، فانّ من خالف غيره وعصاه ، فإذا احتاج اليه يمنعه عصيانه من السؤال حياء منه .

والابتهال في الأصل التضرّع والمبالغة في السؤال ، وفي حديث الدعاء :

الابتهال أن تمدّ يديك جميعا ، كذا في نهاية ابن الأثير « 1 » .

وفي رواية أبي بصير عن سيّدنا أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام : الابتهال أن ترفع يديك تجاوز بهما رأسك « 2 » .

وفي رواية أخرى : الابتهال بسط يديك وذراعيك إلى السماء ، والابتهال حين ترى أسباب البكاء « 3 » .

وفي رواية سعيد بن يسار عنه عليه السّلام : وهكذا الابتهال مدّ يديه تلقاء وجهه ، وقال : لا تبتهل حتّى ترى الدمعة « 4 » .

والنوال : العطاء ، ناله ينوله إذا أعطاه .

وملخّص معنى الدعاء : انّ مقتضى السؤال والتضرّع والابتهال موجود ، وهو افتقار العبد الذليل إلى سيّده الجليل ، بيد أنّ له مانعا يمنعه من ذلك ، وهو مخالفته لسيّده ومداومته على معصيته ، الّا أنّ السيّد لمّا كان جليلا عطوفا على

( 1 ) نهاية ابن الأثير 1 : 167 . ( 2 ) أصول الكافي 2 : 481 ، ح 5 . ( 3 ) أصول الكافي 2 : 480 ، ح 4 . ( 4 ) أصول الكافي 2 : 480 ، ح 3 .