مفتاح الفلاح ( مؤسسة النشر الإسلامي ) — الصفحة ٥٥٢

توضيح : [ ما في هذا الفصل من الكلمات المشكلة ]

خلقك ، وهذا الليل والنهار خلقان .

« ولا ترهما جرأة منّي » أي : لا تجعلهما بحيث يريان منّي جرأة على الذنوب ، والغرض التوفيق لترك الذنوب .

« حتى أعي وحيك » أعي : بالعين المهملة ، أي : حتّى أفهمه .

« ودرك الشقاء » مرّ تفسيره في تعقيب الصبح .

« وجهد البلاء » الجهد بفتح أوله وقد يضمّ المشقّة ، وجهد البلاء هي الحالة التي يتمنّى الإنسان معها الموت ، وقيل : هي كثرة العيال مع الفقر .

« ومن الداء العضال » بالعين المهملة المضمومة والضاد المعجمة المرض الصعب الذي يعجز عنه الطبيب .

قوله : وجهد البلاء .

في القاموس : الجهد الطاقة ويضمّ والمشقّة ، وجهد عيشه كفرح نكد واشتدّ ، وجهد البلاء الحالة التي يختار عليها الموت ، أو كثرة العيال والفقر « 1 » .

والشيخ - قدّس سرّه - جعل الواو في قوله « والفقر » بمعنى مع ، لأنّ كثرة العيال بدون الفقر وبالعكس ليس من جهد البلاء .

وفيه أنّ المفهوم من قوله « جهد البلاء » كثرة العيال والفقر . أنّ المجموع الملفّق منهما من حيث هو مجموع عبارة عنه ، فلا حاجة إلى جعله بمعنى « مع » فتأمّل .

قوله : ومن الداء العضال .

في نهاية ابن الأثير : أصل العضل المنع والشدّة ، يقال : أعضل بي الأمر إذا

( 1 ) القاموس المحيط 1 : 286 .